هل تسرق موسيقى الريف المساحة من الفنانين الإقليميين في المهرجانات التقليدية؟

كشفت بداية مهرجانات يونيو في جميع أنحاء البلاد عن حركة آخذة في النمو وتثير قلق أولئك الذين يناضلون من أجل الحفاظ على الثقافات الإقليمية حية: نمو العروض الريفية في المهرجانات الشعبية التي لا علاقة لها بهذه الطريقة. وقد حظي الموضوع باهتمام على وسائل التواصل الاجتماعي بعد الضجة التي أثارها المغني فلافيو خوسيه، أيقونة بيرنامبوكو فورو، الذي تم تقليص عرضه في مهرجان ساو جواو دي كامبينا غراندي، لإعطاء مساحة أكبر للنجم غوستافو ليما.

ويقول الفنانون إن الأكورديون التقليدي في شمال شرق فورو، على سبيل المثال، أو الميلونجا وفالس المزرعة في جنوب البلاد، سيفقدان مكانهما في المهرجانات الإقليمية.

شهره اعلاميه

فبدلاً من الرقصات التقليدية والعروض الشعبية والعروض التقديمية التي يقدمها المطربون المحليون، تم تفضيل الأسماء الكبيرة في موسيقى الريف في العقود التي أبرمتها قاعات المدينة. وتسمى هذه الظاهرة "الغزو الثقافي".

في بورتو أليغري، في ريو غراندي دو سول، على سبيل المثال، تجاوزت موسيقى الريف تقاليد غاوتشو القوية. باركي هارمونيا (Parque Maurício Sirotski Sobrinho، المعروف باستضافة الاحتفالات النموذجية التي تسبق احتفالات ثورة Farroupilha (في سبتمبر)، كان بمثابة مسرح للعروض الريفية.

هل تحب موسيقى الريف أو تأثير وسائل الإعلام؟

بالنسبة لرئيس قسم الموسيقى في جامعة بارايبا الفيدرالية (UFPB)، كارلوس أنيسيو، فإن هذا الغزو لقوم الريف في جميع أنحاء البلاد هو نتيجة التعرض المفرط لهؤلاء الفنانين في وسائل الإعلام.

شهره اعلاميه

وأضاف: «إنهم يشترون مساحات ضخمة في وسائل الإعلام، وهم حاضرون في جميع وسائل الإعلام، ويتمتعون بقوة اقتصادية كبيرة. وترتبط الأعمال التجارية الزراعية بالريف، أو "بريجانيجو"، حيث تستثمر بكثافة في هذا القطاع. لذلك، يعرف الشباب البرازيلي موسيقى الريف أكثر بكثير، حيث يعزفونها أكثر على شاشة التلفزيون، وعلى الإنترنت، وفي البث المباشر. إنه يتبع منطق التسويق. وهذا هو سبب هذا التواصل مع الشعب البرازيلي”.

كما يعارض كارلوس أنيسيو الحجة التي تستخدمها قاعات المدينة بأن التنوع الثقافي أمر إيجابي حتى في المهرجانات التقليدية. "ليس هناك المعاملة بالمثل. فنانو الشمال الشرقي، على سبيل المثال، غير قادرين على اللعب في مهرجان باريتوس للمشاة، على سبيل المثال.

فورروزيروس

إن الحديث عن "الغزو الثقافي"، خاصة خلال مهرجانات ساو جواو، ليس جديدا. في عام 2017، أدار العديد من الفنانين من بيرنامبوكو حملة بعنوان "Return my São-João"، بقيادة جوكينيا غونزاغا (ابن شقيق لويز غونزاغا)، وشامبينيو دو أكورديون، بدعم من إلبا رامالهو. 

شهره اعلاميه

وتحدث إلبا أيضًا عن عدم وجود المعاملة بالمثل في هذا "الخليط من الثقافات".

فتح فلافيو خوسيه، الفنان الشهير في شمال شرق فورو، نجم الانفجار خلال أكبر حفل في ساو جواو دو بلانيتا، الذي أقيم في كامبينا غراندي، الطريق أمام نقاش جديد حول الطاغوت في سوق الريف، حيث احتل مساحة متزايدة في السوق التقليدية. المهرجانات الإقليمية.

يقول البروفيسور كارلوس أنيسيو إن تشويه المهرجانات الكبرى في ساو جواو، في كامبينا غراندي (في بارايبا) أو كاروارو (في بيرنامبوكو) لا يرجع فقط إلى الموسيقى - وغزو سكان الريف - ولكن أيضًا إلى تغير العادات. والأطعمة النموذجية.

شهره اعلاميه

"بدلاً من الذرة، والتامالي، والهوميني، وكعكة الكسافا، وهي أطعمة إقليمية ونموذجية لمهرجانات شمال شرق يونيو، نرى الآن الهامبرغر والبيتزا... ولا يحدث هذا التشويه في الموسيقى فقط. الخسارة قاسية وتؤثر أيضاً على الحرفي الصغير، المزارع، الذي يلتقط الأكورديون ويستغل هذه الفترة من السنة لكسب بعض المال من خلال اللعب في المهرجانات النموذجية”.

بالنسبة للباحث، من خلال توصيف مهرجان شعبي متجذر في التقاليد، يتم فقدان جزء من تاريخ ذلك الشعب.

"من الشائع بالنسبة للأشخاص من الشمال الشرقي الذين ذهبوا إلى العاصمة أن يعودوا إلى الداخل، ليعيشوا من جديد الاحتفالات النموذجية. هذه العودة إلى العش مهمة جدًا. تقيم عائلات بأكملها حفلاتها الخاصة، في حركة تقليدية مهمة، لإعادة تنشيط ثقافتها. سيخبرك هذا التقليد من أنت ومن أين أتيت وسيعيد تنشيط قيمك.

شهره اعلاميه

يقدم كارلوس أنيسيو دعوة: إذا كنت تريد التعرف على ساو جواو "pé de Serra"، فابحث عن المهرجانات ذات الشعبية الحقيقية في المناطق الداخلية الشمالية الشرقية. هناك، لم يغير تسويق "بريغانيجو" المشهد والعادات المحلية بعد.

يقرأ أيضا:

* تم إنشاء نص هذه المقالة جزئيًا بواسطة أدوات الذكاء الاصطناعي ونماذج اللغة الحديثة التي تساعد في إعداد النصوص ومراجعتها وترجمتها وتلخيصها. تم إنشاء إدخالات النص بواسطة Curto تم استخدام الأخبار والاستجابات من أدوات الذكاء الاصطناعي لتحسين المحتوى النهائي.
ومن المهم التأكيد على أن أدوات الذكاء الاصطناعي هي مجرد أدوات، وأن المسؤولية النهائية عن المحتوى المنشور تقع على عاتق Curto أخبار. ومن خلال استخدام هذه الأدوات بطريقة مسؤولة وأخلاقية، فإن هدفنا هو توسيع إمكانيات الاتصال وإضفاء الطابع الديمقراطي على الوصول إلى المعلومات الجيدة.
🤖

انتقل إلى أعلى