Кредити за изображения: Диого Морейра/разкриване Правителството на щата Сао Пауло

Музеят Ипиранга създава мултимедиен ресурс, за да се обърне към противоречиви исторически личности

На 8 септември музеят Ипиранга ще бъде отворен отново след 9 години затворени врати за ремонт. Сред новите функции са мултимедийни ресурси, които предоставят по-задълбочена информация за противоречиви фигури в бразилската история, като Bandeirantes.

След девет години затворен, музеят Ипиранга ще отвори отново за обществеността следващия четвъртък (8) и носи поредица от нови функции, включително технологични ресурси, които ще помогнат на посетителите да разберат историческите моменти и фигури в нашата страна.

ПУБЛИЧНОСТ

Такъв е случаят със статуите на bandeirantes Raposo Tavares и Fernão Dias – представени във входната зала на музея – които ще включват мултимедийни ресурси за справяне с някои от противоречията, възникнали около героите.

„Днес тези цифри (bandeirantes) са изключително оспорвани от различни сектори на нашето общество“, казва историкът Пауло Гарсез Маринс, изследовател в USP и един от настоящите куратори. Според историка е имало грижа при организирането на музея за откриването, като е обърнато специално внимание при изобразяването на някои от произведенията.

„Преобразувахме цялото това пространство в изложбена площ, за да можем да обсъдим с обществеността тази украса, която беше поръчана за стогодишнината.“, обясни той.

ПУБЛИЧНОСТ

В град Сао Пауло статуята на Борба Гато беше подпалена като форма на протест срещу миналото на смърт и робство, обяснява историкът Пауло Гарсез Маринс, изследовател в Университета на Сао Пауло (USP) и един от музея уредници.

В Европа и Съединените щати тази вълна от протести срещу статуи на исторически личности, свързани с робството, набра повече сила.

Други промени

Изложбата с исторически личности минава през антрето на сградата и почетното стълбище, където са изложени статуи на bandeirantes като Borba Gato, и завършва в Noble Hall, където има няколко творби.

ПУБЛИЧНОСТ

„Местното население и чернокожото население винаги са представени по подчинени, покорни начини. И знаем, че историята на Бразилия е съставена от сблъсъци, конфронтации, борби и спорове”, обяснява историкът Пауло Гарсез Мари.

„Наборът от изображения винаги изобразява умиротворени тела, тук няма битка. В историческите музеи в Европа или дори в Америка, в Аржентина, Мексико и Съединените щати е обичайно да има сцени на битки, войни, тела и смърт, които показват изграждането на тази национална територия въз основа на спорове. Тук няма такъв разказ.”

В този смисъл историкът определя някои от изображенията, присъстващи в музея Ипиранга, като „много сложни“, което би мотивирало контекстуализация.

ПУБЛИЧНОСТ

„Ние се занимаваме с тези изображения в мултимедийните центрове, които са в тази зала, в смисъл на исторически подход към изграждането на тези фигури, тези герои и разбиране, че това е история на Бразилия. Много е важно публиката повече да не идва тук, разбирайки, че това е разказът на бразилската история, който беше (изобразен по някакъв начин) много изключващ и много йерархичен. Но това е начин, който ние обсъждаме днес“, обяснява той.

(Със съдържание на Estadão)

Curto Куриране:

превъртете нагоре