Клането в Шарпевил, което доведе до Международния ден за премахване на расовата дискриминация

21 март е известен като Международен ден за премахване на расовата дискриминация. Датата произтича от един от най-тъжните исторически факти за чернокожите в Южна Африка, където царува режимът на апартейда. Следвайте 🧵...

На 21 март 1960 г. повече от 20 69 южноафриканци участваха в мирен протест в квартал Шарпевил в Йоханесбург, когато полицията откри огън по протестиращите, убивайки 186 души и ранявайки XNUMX. Причината за протеста: Законът за пропуските, който принуди всички чернокожи да носят книжка с местата, които могат да отидат.

ПУБЛИЧНОСТ

Бруталното насилие от епизода, който стана известен като клането в Шарпевил, придоби голям международен отзвук и вълна от отричане на режима на апартейда - който престана да съществува едва през 1994 г.

Историческа репарация

През 1979 г. Организацията на обединените нации (ООН) установи Международния ден за премахване на расовата дискриминация в чест на жертвите на клането. Всяка година ООН определя тема за размисъл по темата. Тази година избраната тема беше неотложната борба с расизма 75 години след приемането на Всеобщата декларация за правата на човека.

„Преди седемдесет и пет години за първи път международната общност постигна съгласие относно набор от общи ценности и призна, че правата са присъщи на всяко човешко същество, а не предоставени от държавата“, се казва в текста на ООН.

ПУБЛИЧНОСТ

„Всеобщата декларация за правата на човека гласи, че всеки има право на всички права и свободи, без каквато и да е разлика, като раса и цвят, наред с други. Въпреки това расизмът и расовата дискриминация продължават да засягат хората по света.

Расизмът в Бразилия е очевиден в политическото представителство

Серия от индекси, които измерват доходите, заетостта, образованието, достъпа до здравеопазване и смъртността, наред с други, показват, че все още има големи разлики между чернокожото, местното и бялото население. Същото се случва и по отношение на избирателното представителство.

В Сао Пауло, според Националното проучване на извадката на домакинствата от 2021 г., проведено от IBGE (Бразилски институт по география и статистика), 58,4% от населението на щата се обявява за бяло, 32,8% от смесена раса и 7,2% % чернокожо.

ПУБЛИЧНОСТ

При последното преброяване през 2010 г. 63,9% от жителите на Сао Пауло се обявяват за бели, 29,1% за смесена раса, 5,5% за чернокожи, 1,4% за жълти и 0,1% за коренно население. Въпреки това, на изборите през 2022 г., според данни от Върховния избирателен съд (TSE), от 70-те федерални депутати, които бяха избрани за Сао Пауло, 59 (84,3%) се обявиха за бели; кафяво, 5 (7,1%); черно, 3 (4,3%); коренно население, 2 (2,9%); и жълто, 1 (1,4%).

Освен това от 1.031 кандидати, които се обявиха за бели, 5,7% бяха избрани. Сред 484-те кафяви и черни кандидати този процент е едва 1,6%. Белите кандидати имаха 80,54% от над 22,3 милиона гласа в щата. Кафяви жени са получили 7,53%, черни жени 6,6%, жълти жени 1,93% и коренни жени 1,39%.

Тези числа може да показват както расовите предразсъдъци, които все още са латентни в обществото, така и липсата на формиране от страна на политическите партии на по-конкурентни черни кандидати.

ПУБЛИЧНОСТ

„Чернокожите съставляват огромна част от нашето общество, но ние осъзнаваме, че няма еквивалентност в представителството в законодателната власт. Мисля, че това не се случва поради липса на социално представителство, тъй като има няколко сектора, в които те са представени, като изкуството, синдикатите и други. Но има трудности при превръщането на тези лидери в кандидати и това включва политически партии. Трудно е да се преодолее това тясно място в политическата организация”, казва президентът на TRE-SP, съдия Пауло Галисия.

(Източник: TRE-SP)

Вижте също:

превъртете нагоре