ব্রাজিলে ধর্মীয় সহিংসতা এবং নির্বাচন: আমরা এখানে কীভাবে শেষ করলাম?

আপনি কি জানেন যে ব্রাজিলে বিশ্বের বৃহত্তম খ্রিস্টান জনসংখ্যা রয়েছে? একটি 2019 ডেটাফোলহা সমীক্ষা অনুসারে, 50% নিজেদেরকে ক্যাথলিক এবং 31% ইভাঞ্জেলিক্যাল ঘোষণা করে। একটি সংখ্যালঘু, 0,3%, নিজেদেরকে অনুগামী বলে ঘোষণা করে আফ্রিকান বংশোদ্ভূত ধর্ম। এবং পরিসংখ্যান দেখায় যে মানুষ এবং terreiros হয় দেশে ঘৃণামূলক অপরাধ এবং ধর্মীয় অসহিষ্ণুতার প্রধান লক্ষ্য. (রাজনীতি করা)

বিজ্ঞাপন

গত বছরের ৫৭১টি প্রতিবেদনের মধ্যে ড বিশ্বাসের স্বাধীনতা লঙ্ঘন নারী, পরিবার ও মানবাধিকার মন্ত্রণালয়ের (এমএমএফডিএইচ) তথ্য অনুযায়ী ব্রাজিলে নিবন্ধিত, অর্ধেকেরও বেশি আফ্রো ধর্মের সাথে সম্পর্কিত।

Candomblé এবং Umbanda-এর সাথে যুক্ত ব্যক্তিদের বিরুদ্ধে বর্ণবাদের সাথে যুক্ত অসহিষ্ণুতা আরও স্পষ্ট হয়ে ওঠে যখন আমরা গোষ্ঠীর জাতিগত প্রোফাইল দেখি: যারা বলে যে তারা এই বিশ্বাসের সাথে যুক্ত, তাদের মধ্যে 20% এরও বেশি লোকের ঘনত্ব রয়েছে যারা নিজেদের ঘোষণা করে। কালো, IBGE অনুযায়ী.

ধর্ম ও রাজনীতির মধ্যে সীমাবদ্ধতা

ব্রাজিলের শিকড় রয়েছে ধর্মীয় রাষ্ট্রে

যদিও ব্রাজিল আ ধর্মনিরপেক্ষ রাষ্ট্র, একটি সূক্ষ্ম লাইন প্রায়ই রাজনীতিকে ধর্ম থেকে আলাদা রাখে। নির্বাচনের মতো নির্ধারক মুহুর্তে এটি আরও পরিষ্কার হয়ে যায়।

বিজ্ঞাপন

কিন্তু ইউনিভার্সিডে ফেডারেল ফ্লুমিনিজ (OLÉ/UFF)-এর শিক্ষায় ধর্মনিরপেক্ষতার অবজারভেটরির সমন্বয়কারী জোসে আন্তোনিও মিরান্ডা সেপুলভেদার মতে, ব্যক্তিগত বিশ্বাসের সাথে জনসাধারণের সমস্যাগুলির মিশ্রণ এখানে নতুন নয়।

“আমাদের একটি ইতিহাস রয়েছে রাষ্ট্র এবং ধর্মের মধ্যে একটি আন্তঃসম্পর্কের সাথে পূর্ণ। 1822 সালে আমরা একটি স্বাধীন দেশ হিসেবে উত্তরাধিকারসূত্রে পেয়েছি, একটি ধর্মীয় রাষ্ট্র বা যাকে ঐতিহাসিকরা পৃষ্ঠপোষকতা বলে অভিহিত করেছেন, রাষ্ট্র ও ধর্মের মধ্যে মিলন।"

সেপুলভেদা, যিনি ফেডারেল ইউনিভার্সিটি অফ রিও ডি জেনেরিও (ইউএফআরজে) থেকে শিক্ষায় পিএইচডি করেছেন, তিনি অন্যান্য তথ্যের তালিকা করেছেন যা দেখায় যে কীভাবে ব্রাজিলিয়ান রাষ্ট্র "ধর্মের সাথে একটি নাভির সাথে সংগঠিত":

বিজ্ঞাপন

1924 সালের ব্রাজিলীয় সংবিধান সম্রাটকে রাষ্ট্রের প্রধান হিসাবে স্থান দেয়।
19 শতক জুড়ে, ব্রাজিলের ভ্যাটিকানের সাথে তীব্র উত্তেজনা ছিল কারণ ব্রাজিলিয়ান চার্চ সম্রাটকে রিপোর্ট করেছিল। "আসলে, তিনিই যিনি বিশপ নিযুক্ত করেছিলেন", অধ্যাপক জোসে বলেছেন।
পাবলিক সার্ভিস x চার্চ: "ব্রাজিলে তৈরি করা পাবলিক সার্ভিসের একটি ভাল অংশ চার্চকে অর্পণ করা হয়েছিল। অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া পরিষেবার মতো: আপনি যদি ক্যাথলিক না হন তবে আপনি আপনার আত্মীয়কে কবর দিতে সক্ষম হবেন না, তাই না? সাধারণভাবে, ব্রাজিলে জনসাধারণের কাছে যা দেওয়া হয়েছিল তার একটি বড় অংশ একটি ব্যক্তিগত সত্তা, ক্যাথলিক চার্চ দ্বারা অফার করা হয়েছিল, যার নিজস্ব স্বার্থ রয়েছে, যা রাষ্ট্রের স্বার্থ নয়। কিন্তু এখানে ব্রাজিলে এটা বিভ্রান্ত হয়েছে”, তিনি বলেছেন।

শিক্ষক উল্লেখ করেন রাষ্ট্র এবং গির্জার মধ্যে বিভ্রান্তি. “এই বিভ্রান্তিগুলো এত গভীরে প্রোথিত যে সেগুলো দূর করা সহজ নয়। যতক্ষণ না আপনি স্বাভাবিকভাবে গ্রহণ করেন যে ধর্ম এই মহাবিশ্বের, রাষ্ট্রের অংশ।" এই কারণেই, অধ্যাপকের মতে, পাবলিক স্কুল এবং আইনসভার মতো পরিবেশে দেওয়ালে ক্রুশফিক্স, একটি ক্যাথলিক প্রতীক, দেখতে পাওয়া সাধারণ। “যদি তারা এমন একটি প্রতীক সরিয়ে আফ্রিকান-ভিত্তিক ধর্মের একটি স্থাপন করে, লোকেরা কি একইভাবে এটিকে স্বাভাবিক করবে? অবশ্যই না."

STF প্লেনারিতে ক্রুসিফিক্স / ক্রেডিট: রোজিনি কৌটিনহো/SCO/STF

ধর্মনিরপেক্ষ রাষ্ট্র ও ধর্মীয় স্বাধীনতা

কিন্তু অধ্যাপকের মতে ধর্মের মধ্যে "গণতান্ত্রিক" উত্তেজনা স্বাভাবিক। তিনি ব্যাখ্যা করেন যে কীভাবে ধর্মনিরপেক্ষতা সেই নীতি যা নিশ্চিত করে যে নাগরিকরা বেছে নিতে, বিতর্ক করতে, বিতর্ক করতে এবং বিভিন্ন বিশ্বাস এবং ধর্মীয় প্রকাশ প্রকাশ করতে পারে।

সাক্ষাৎকারের একটি অংশ শুনুন Curto অধ্যাপক জোসে সেপুলভেদার সাথে খবর:

নির্বাচন এবং ধর্মীয় বিতর্ক

ইউএসপি অনুষদের অর্থনীতির অধ্যাপক ড রাফেল করবি, "ধর্ম জনসাধারণের আলোচনার অগ্রভাগে রয়েছে এবং ধর্মীয় মূল্যবোধগুলি আরও নির্ধারণ করছে, সমাজের আচরণকে আরও আকার দিচ্ছে"।

এই বছরের নির্বাচনী সময়কালে এই ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক পর্যবেক্ষণ করতে, ইউএসপি'স সেন্টার ফর রিলিজিয়ন অ্যান্ড পাবলিক পলিসি স্টাডিজ (সিইআরপি), অধ্যাপক রাফেলের নেতৃত্বে "নেতৃত্ব মনিটর". প্রকল্পটি ব্রাজিলের প্রভাবশালী ধর্মীয় ব্যক্তিত্বদের কাছ থেকে টুইট সংগ্রহ ও বিশ্লেষণ করে এবং ধর্মের রাজনৈতিক আন্দোলন যা সমাজকে প্রভাবিত করছে। অনুসরণ করুন এখানে প্রকল্প নিউজলেটার সাপ্তাহিক সংস্করণ.