El tradicional acordió del Forró nord-est, per exemple, o la milonga i el vals ramader al sud del país, anirien perdent espai en les festes regionals, argumenten els artistes.
PUBLICITAT
En lloc de les danses tradicionals, els espectacles folklòrics i les presentacions de cantants locals, s'han preferit grans noms de la música country en els contractes fets pels ajuntaments. El fenomen s'anomena "invasió cultural".
A Porto Alegre, a Rio Grande do Sul, per exemple, la música country fins i tot va superar el fort tradicionalisme gautxo. El Parc Harmonia (Parque Maurício Sirotski Sobrinho, conegut per acollir les festes típiques que precedeixen les celebracions de la Revolució Farroupilha (al setembre), ha servit d'escenari per a espectacles campestres.
T'agrada la música country o la influència dels mitjans?
Per al cap del Departament de Música de la Universitat Federal de Paraíba (UFPB), Carlos Anísio, aquesta invasió del country folk arreu del país és el resultat de la sobreexposició d'aquests artistes als mitjans.
PUBLICITAT
“Compren espais enormes als mitjans, són presents a tots els mitjans, amb gran poder econòmic. L'agronegoci està vinculat al camp, o breganejo, invertint molt en aquest sector. Així, els joves brasilers coneixen molt més la música country, ja que juguen més a la televisió, a Internet, en streaming. Segueix una lògica de màrqueting. Per això aquesta connexió amb el poble brasiler”, explica.
Carlos Anísio també contraposa l'argument, utilitzat pels ajuntaments, que la diversificació cultural és positiva fins i tot en les festes tradicionals. “No hi ha reciprocitat. Els artistes del nord-est, per exemple, no poden tocar al festival de vianants de Barretos, per exemple”.
Forrozeiros
La discussió sobre la “invasió cultural”, especialment durant les festes de São João, no és nova. L'any 2017, diversos artistes de Pernambuco van fer una campanya "Retorna el meu São-João", liderada per Joquinha Gonzaga (nebot de Luiz Gonzaga), Chambinho do Acordeon, amb el suport d'Elba Ramalho.
PUBLICITAT
Elba també ha parlat de la manca de reciprocitat en aquesta “mescla de cultures”.
Elba Ramalho parla del que li va passar al cantant Flávio José a São João de Campina Grande, on només va tenir una hora per cantar. pic.twitter.com/zy7qS3qa4k
— Daniel Batista (@ImDanyel) Juny 7, 2023
Flávio José, reconegut artista del forró del nord-est, protagonista de l'esclat durant la festa més gran de São João do Planeta, celebrada a Campina Grande, va obrir el camí a un nou debat sobre el gigante del mercat rural, ocupant cada cop més espai en la tradició tradicional. festes regionals.
Mireu com "la festa més gran de juny de PB" tracta a un dels artistes més grans de la nostra música. És greu, molt greu. Fixeu-vos en l'expressió de decepció i molestia en el rostre de Flávio José, repudio i simpatizo amb el gran artista Flávio José. pic.twitter.com/wBh3zzpmF3
— Nanego (@nanegolira) Juny 3, 2023
El professor Carlos Anísio diu que la desfiguració de les grans festes de São João, a Campina Grande (a Paraíba) o Caruaru (a Pernambuco) no es deu només a la música –i a la invasió dels camps–, sinó també al canvi de costums. i aliments típics.
PUBLICITAT
“En lloc de blat de moro, tamal, hominy, pastís de mandioca, que són aliments regionals i típics de les festes del nord-est de juny, ara veiem hamburguesa, pizza... no només a la música es produeix aquesta desconfiguració. La pèrdua és brutal i també afecta el petit artesà, el pagès, el que agafa l'acordió i aprofita aquesta època de l'any per guanyar diners tocant a les festes típiques”, explica.
Per a l'estudiós, mal caracteritzar una festa popular, arrelada a la tradició, es perd part de la història d'aquell poble.
“És habitual que la gent del Nord-est que va anar a la capital torni a l'interior, per reviure les festes típiques. És aquest retorn al niu el que és molt important. Famílies senceres fan les seves pròpies festes, en un important moviment per la tradició, per reactivar la seva cultura. Aquesta tradició et dirà qui ets, d'on vens i reactivarà els teus valors”, argumenta.
PUBLICITAT
Carlos Anísio fa una invitació: si voleu conèixer São João “pé de Serra”, busqueu les festes genuïnament populars de l'interior nord-est. Allà, el màrqueting breganejo encara no ha canviat el paisatge i els costums locals.
Llegiu també:
* El text d'aquest article ha estat generat parcialment per eines d'intel·ligència artificial, models de llenguatge d'última generació que ajuden a la preparació, revisió, traducció i resum de textos. Les entrades de text les va crear Curto Les notícies i les respostes d'eines d'IA es van utilitzar per millorar el contingut final.
És important destacar que les eines d'IA són només eines i la responsabilitat final del contingut publicat recau en el Curto Notícies. Amb un ús responsable i ètic d'aquestes eines, el nostre objectiu és ampliar les possibilitats de comunicació i democratitzar l'accés a la informació de qualitat. 🤖
