Sekulær stat: hvad er det, hvad er dets rolle, og hvorfor er det vigtigt?

Ved / / 6 minutters læsning

Som garanteret af den føderale forfatning er den brasilianske stat sekulær, det vil sige baseret på den forudsætning, at alle religioner og overbevisninger er frie og skal behandles ens, medmindre de manipuleres til politiske fordele. Men når man ser på fortiden og nutiden, blander de fleste brasilianere stadig deres religiøse overbevisning med rummet og det offentlige liv. Læs og lyt til, hvad to eksperter om emnet siger.

Hvad er en sekulær stat?

Over hele verden er emnet en konstant kilde til kontrovers. Men trods alt, hvad er det virkelige definition af "sekulær stat"? Kort sagt er det en, hvor den offentlige administration er adskilt og uafhængig af religiøse påvirkninger.

ANNONCER

Men begrebet statens sekularitet går langt ud over det, som forklaret af professoren i forfatningsret ved USP, Joana Zylbersztajn, som også var forfatter til bogen "A secularidade do Estado Brasileiro"

Ifølge professoren er der nogle grundlæggende karakteristika, der hjælper os med at identificere den sekulære stat. Er de:

Konstituerende elementer:

  • Demokrati: magt udgår fra folket og ikke fra Gud - som det skete i den religiøse stat.
  • Frihed: sameksistens og ikke-undertrykkelse af friheder – herunder religionsfrihed. Der er ingen begrænset frihed på grund af din religion. Og på samme måde kan du udøve din religiøsitet. "Den sekulære stat eksisterer ikke kun sammen med religionsfrihed, den er essentiel for at den kan udøves", forklarer professor Joana.
  • Lighed: alle mennesker er lige for den sekulære stat, uanset deres religion. "Du vil ikke længere have privilegier på grund af din religion."
  • Stat-religion adskillelse: den sekulære stat kan ikke vælge en officiel religion, underkaste sig dogmer eller etablere offentlige relationer til religioner.

Er en sekulær stat ateist?



Faca downloade da Primer "Sekularisme: Hvad er det?", fra Observatory of Secularism in Education (OLÉ) under mandat af rådmand Marielle Franco (PSOL).

+ Mest læste

Nej, en sekulær stat er ikke synonym med en ateistisk stat.

Det skyldes, ifølge professor Joana Zylbersztajn, at sige, at staten er sekulær, ikke siger, at den er imod religiøsitet. Men han vælger heller ikke en af ​​dem, det vil sige, at han anerkender troen på Gud, men vælger ikke en.

"Gud er ikke et anliggende for den [sekulære] stat", understreger han. Deres pligt er begrænset til at beskytte troens forskellige manifestationer. Lyt:

Ifølge USP Law professor, Leonardo Rosa, siger, at en stat er sekulær, betyder ikke sige, at det forbliver absolut adskilt fra religion.

Forvirring er tilbagevendende, ifølge professoren, men det er umuligt at isolere de to faktorer, der er så vigtige i nutidens sociale liv:

"Staten forholder sig uundgåeligt til religion, og at gøre det på en sund måde er, hvad vi kan forvente af denne sekulære stat."

Hvorfor er den sekulære stat vigtig?

Hvad er rollen for denne model? Hvorfor forsvares det historisk? Hvad er dens fordele? Ifølge professor Leonardo ligger dens værdi i at beskytte rettigheder og garantere friheder.

ANNONCER

Hør et uddrag fra interviewet Curto Nyheder med Juraprofessor Leonardo Gomes Penteado Rosa:

Diversitet x Hegemoni

Second Professor Joana Zylbersztajn, nogle historiske fakta kan hjælpe med at forklare, hvorfor nogle mennesker stadig gør modstand eller viser vanskeligheder med at assimilere, hvad den sekulære stat foreslår.

I Brasilien siger 90 % af befolkningen, at de er kristne. Landet har en historie med et katolsk flertal, og det er almindeligt, at forskellige grupper, der indtager hegemoniske steder, har en "opfattelse af privilegier". Katolikker har helligdage og love, der bevarer deres tro, noget andre religioner ikke har.

ANNONCER

"Vi har set dette skift i religiøs magt fra katolikker til evangeliske. Det er svært for katolikker at se religiøs undertrykkelse af andre, fordi de ikke oplever det. Det er svært for hvide mennesker at forstå racisme på en strukturel måde. Det er svært at forstå dine privilegier og den type indflydelse, det har på samfundet”, forklarer Joana.

Hør dette uddrag fra interviewet:

Nu læreren Leonardo Penteado forklarer, at det faktum, at Brasilien er et religiøst land med et kristent flertal, ikke giver ret til, at denne enkelte vision påtvinger samfundet eller regeringen og dets borgeres liv. ”På samme måde er der ingen grund til at 'sekularisere' samfundet, for det ville være at ændre folks tro, en krænkelse af religionsfriheden. Folk kan ikke bruge staten til at påtvinge tredjemand deres dogmer, og staten må heller ikke bekæmpe folks religiøse overbevisning.”

Hør, hvad professor Leonardo ellers sagde:

På den anden side forklarer professorerne Joana og Leonardo, at eksistensen af ​​den sekulære stat ikke er nok til at bekæmpe diskrimination og religiøs vold. Stater, hvor der er en officiel religion, såsom Argentina og England, har religionsfrihed, mens der i Brasilien, hvor der er en sekulær stat, "er en proces med diskrimination på emnet".

ANNONCER

Hør hvad professor Leonardo sagde om dette emne:

Skal det stå i grundloven?

Med hensyn til definitionen af ​​"sekulær stat", Observatory of Secularism in Education ved Fluminense Federal University er enig i, at ”det er nemmere at sige, hvad han ikke er. Ligesom demokrati." Sådan her, selv om det ikke er garanteret i forfatningen, en stat bliver sekulær, når den legitimerer sig selv udelukkende fra folkesuverænitet - og det afhænger ikke af religion.

"Det første resultat af sekularisme er, at staten bliver upartisk i spørgsmål om religion, hvad enten det er i konflikter eller alliancer mellem religiøse organisationer eller i ikke-troendes handlinger. Den sekulære stat respekterer derfor alle religiøse overbevisninger, så længe de ikke krænker den offentlige orden, ligesom den respekterer ikke-religiøse overbevisninger. Det hverken støtter eller hindrer udbredelsen af ​​religiøse ideer eller ideer, der er i strid med religion." (OLÉ)

ANNONCER

At stemple konceptet er ifølge Observatoriet ikke en simpel opgave, fordi det forudsætter observation og progressiv forandring forskellige aspekter af det samfund.

"Statens sekularisme er en proces. Tidligere byggede alle stater deres legitimitet på det hellige, således at kongen eller kejseren blev betragtet som en Gud eller hans søn eller hans udsending. (...) Der er ingen fuldstændig sekulær stat i verden, ligesom der ikke er nogen fuldstændig demokratisk stat. Ligesom demokrati er sekularisme en proces, en social og politisk konstruktion.” (Observatorium for sekularisme i uddannelse - Federal Fluminense University)

Curto Kuration:

Curto Forklare: alt hvad du behøver at vide og er flov over at spørge om!😉

Klik for at se mere forklarende indhold ⤴️

mest læste

Relaterede

rulle op