Quilombolas reagerer på den demografiske folketælling for første gang

I år begyndte det brasilianske institut for geografi og statistik (IBGE) at indsamle hidtil usete data fra den brasilianske quilombola-population. Inddragelsen af ​​grupperne i folketællingen i 2022 er en historisk milepæl og en mulighed for landet til at lære om identiteten og mangfoldigheden af ​​disse samfund, hvor 15 eller flere mennesker forenet af slægtskab eller samfundsbånd bor i et eller flere nærliggende huse. Med information om uddannelse, sundhed og organisation åbner nye døre sig for skabelsen af ​​offentlige politikker på de mere end 5 tusinde quilombola-steder, der er identificeret i hele Brasilien. Se detaljerne om det 1. besøg af folketællingstagere til Pedra Bonita Quilombola-samfundet, der ligger i Rio de Janeiro.

Midt i et tæt område af Atlanterhavsskoven danner det fine støvregn en tåge. Temperaturen er betydeligt lavere end i de bebyggede kvarterer i Rio de Janeiro. Omkring et rigt morgenbord beriget med lokale produkter kommer folk tættere på. Holdet af folketællinger fra det brasilianske institut for geografi og statistik (IBGE) begynder de første interviews af en rejse, der ville vare indtil midt på eftermiddagen.

ANNONCER

Til frokost blev der serveret fuld feijoada. I slutningen af ​​værket læste Eulália Ferreira da Silva følelsesladet og med en kvalt stemme en tekst med tak og hyldest.

Det var ikke en hvilken som helst dag. EN hidtil uset besøg af IBGE-teamet blev set som et historisk øjeblik af beboere i quilombola-samfundet Pedra Bonita. Rapporten fra Brasilien Agentur, der bad om lov til at følge arbejdet, blev også overrasket med en hyldest. Quilombolaerne overrakte en plakette, hvor de takkede dem "for det ædle arbejde med at dokumentere den første folketælling i disse familiers historie, hvilket giver historisk viden, der forbinder journalistisk hukommelse og national hukommelse". (Folha de S.Paulo)

”I officielle data og registreringer har vi ikke eksisteret i mere end 150 år. Det er derfor, det er en så vigtig og historisk dato. Vi bliver anerkendt som brasilianske statsborgere”, sagde Eulália, 61 år gammel. "Vi er blevet glemt i århundreder. De kan ikke gøre os usynlige og skjule en historie, der er berygtet, og som vi har registreret i gamle fotos og dokumenter.”/

ANNONCER

  • To års forsinkelse i dataindsamlingen

Brasilien udfører normalt den demografiske folketælling hvert tiende år. Det er den eneste husstandsundersøgelse, der dækker alle landets 5.570 kommuner. Målet er at tilbyde et portræt af befolkningen og husholdningsforholdene i landet. De indsamlede oplysninger understøtter udviklingen af ​​offentlige politikker og beslutninger i forbindelse med allokering af finansielle ressourcer. Optællingen, som skulle have været gennemført i 2020, blev udsat to gange: først på grund af Covid-19-pandemien og derefter på grund af budgetmæssige vanskeligheder.

  • Census 2022 har nye forsinkelser

Folketællingsoperationen startede i juni i år. Arbejdet, der oprindeligt forventes afsluttet i oktober, er forsinket: med 49 % af befolkningen dækket, vurderer IBGE nu, at folketællingen strækker sig til begyndelsen af ​​december.

Prognosen er at besøge 5.972 quilombola-lokationer. Og første gang at denne befolkning bliver hørt. I 2010-udgaven inkluderede IBGE en registrering af oprindelige etniciteter. 

ANNONCER

Deltagelse af quilombolaer: kulturel rigdom og specifikke anbefalinger

Der er specifik forberedelse til opgaven med at indsamle data fra disse befolkninger for første gang, siger Isabela Nery Lima, økonom og folketællingsanalytiker hos IBGE, som er ansvarlig for at koordinere informationsindsamlingen om traditionelle folk.

"Vi er nødt til at gøre alt dette på den mindst mulige måde. Og det er derfor, vi leder efter ledere. De fungerer som partnere, der hjælper med at åbne dørene og guider os også rundt i området, så vi kan interviewe alle beboerne”, siger Isabela. ”Det er anerkendelsen af ​​mennesker, der skal være en del af sociale processer, den politiske proces. Det er faktisk endda en måde at bekæmpe historisk sletning på.

Medtagelsen af ​​quilombolas giver ifølge eksperten Brasilien mulighed for at opdage din egen mangfoldighed, hvilket muliggør bedre territorial planlægning og oprettelse af nye offentlige politikker.

ANNONCER

Pedra Bonita Quilombola-fællesskabet

  • I Pedra Bonita bor 50 mennesker fordelt på 20 boliger, hvoraf nogle er betydeligt forfaldne. Ifølge beboerne har miljøtilsynsagenter forhindret renoveringer.
  • Yderligere 60 quilombola-samfund i staten Rio de Janeiro vil modtage besøg fra IBGE-folketællingstagere.

Historien om quilombola-samfundet Pedra Bonita er et eksempel. Beliggende i Tijuca National Park. På trods af officielt at tilhøre territoriet i hovedstaden Rio, havde samfundet aldrig modtaget besøg af folketællingstagere. I nærheden ligger den gratis flyrampe, hvorfra turister og ekstremsportsentusiaster svæveflyvning eller paragliding for at nyde en unik udsigt over Rio de Janeiros hovedstad, inden de lander ved Praia de São Conrado.

Der begyndte at samle sig, fra 1860'erne og fremefter, ikke kun tidligere sorte slaver, men også oprindelige folk og immigranter stakkels portugisere, der sluttede sig til afskaffelsessagen. Disse mennesker besatte tre gårde og forsørgede sig selv ved at producere grøntsager og frugter og dyrkning af blomster dekorative. Det anslås, at der er mere end 2 tusinde kameliatræer, en blomst, der blev vedtaget som et symbol på Abolitionist Confederation, en politisk organisation, der opstod i Rio de Janeiro i 1883 og kæmpede for afslutningen på slaveriet.

Sentimental værdi og bevarelse

IBGE-folketællingstager interviewer José Emilio Cordeiro. Tânia Rêgo/Agência Brasil

En efterkommer af tidligere slaver og oprindelige folk, Jose Emílio Cordeiro, 53 år, er i dag formand for sammenslutningen af ​​traditionelle og quilombola-befolkninger af Pedra Bonita (Aquibonita), grundlagt af samfundets beboere. Han fortæller, at hans første slægtninge, såvel som andre familier, ankom til stedet, da regeringen fremmede genplantning af området mellem 1860 og 1890.

”Mange kom nærmest forpligtet på arbejde. Her var et sted, hvor de gemte sig, fordi alle på en bestemt måde blev diskrimineret. Og de dannede dette samfund, der forsvarer skoven. Vi er konservatorer af natur, ikke på grund af modefænomener. Det er vores oprindelse. Hver lille plante, hvert træ her for os har vore forfædres hånd og har enorm betydning."

ANNONCER

Det hidtil usete besøg af folketællingstagerne blev fejret af José Emilio:

“Det er en sejr for alle quilombos, men specifikt for os er det en stor sejr i betragtning af de eksterne trusler, vi lider under. Vi har brug for hjælp fra offentlige myndigheder. Og IBGE hjælper os med at vise dette land, ikke for dets kommercielle værdi, men for dets sentimentale værdi. Det er historien om vores forfædre og historien om al denne vegetation."

Han fremhæver dog, at nogle af de største udfordringer for dem, der bor midt i skoven, er vanskeligheden ved at adgang til elektrisk energi, som forhindrer familier i at have fx et køleskab. Det er ifølge ham også svært tilgængeligt offentlige sundheds- og uddannelsestjenester.

Under pandemien Covid-19, blev vaccination af quilombolaer betragtet som en prioritet af den nationale immuniseringsplan (PNI), men ingen agent var i Pedra Bonita-samfundet, og beboerne måtte rejse til de nærmeste klinikker i kvartererne Alto da Boa Vista og São Conrado og var varetages i henhold til den almindelige befolknings kalender.

Kæmp for territorium

Tijuca National Park blev oprettet i 1961 uden jordregulering af området besat af familier. Samfundet blev truet med udsættelse på forskellige tidspunkter, og først i juni sidste år blev det anerkendt som en quilombola-rest, der modtog certifikatet fra Palmares Foundation, knyttet til ministeriet for medborgerskab. O jordtildelingsprocessen behandles på National Institute of Colonization and Agrarian Reform (Incra).

José Emílio rapporterer, at "det er en konstant kamp" at forsvare det territorium, hvor han bor i dag.

"Vi gør modstand, fordi det har en følelsesmæssig værdi for os. Men folk vil gerne have penge ud herfra. Der har allerede været diskussioner om at bygge et hotel her. Og nogle miljøforkæmpere er påvirket. Vi ved det. Så vi blev vogtere af det her”, siger han. "Det er staten selv, der handler mod dem, der er på plads og sletter historien."

”Men vi ved også, at ledelsen skifter, og der er altid ydre påvirkninger, som ikke altid interesserer sig for bevarelse. Der var en nationalparkadministration, der gav os et diplom og anerkendte vores rolle som skovens vogter, men der var også en leder, der sagde, at vi er angribere. Uden tvivl skyldes dette bevarede miljø vores familier. Vi ved, at der er love, der beskytter os, men vi skal desværre kæmpe for at anvende og beskytte loven”, tilføjer beboeren.


Med oplysninger fra Brasilien Agentur

Curto Kuration

rulle op