Το παραδοσιακό ακορντεόν του βορειοανατολικού Forró, για παράδειγμα, ή η milonga και το βαλς rancher στα νότια της χώρας, θα έχανε χώρο στα περιφερειακά φεστιβάλ, υποστηρίζουν οι καλλιτέχνες.
ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ
Αντί για παραδοσιακούς χορούς, λαϊκά σόου και παρουσιάσεις ντόπιων τραγουδιστών, έχουν προτιμηθεί μεγάλα ονόματα της κάντρι μουσικής σε συμβόλαια που συνάπτουν τα δημαρχεία. Το φαινόμενο ονομάζεται «πολιτιστική εισβολή».
Στο Πόρτο Αλέγκρε, στο Ρίο Γκράντε ντο Σουλ, για παράδειγμα, η κάντρι μουσική ξεπέρασε ακόμη και τον ισχυρό παραδοσιακισμό των Γκαούτσο. Το Parque Harmonia (Parque Maurício Sirotski Sobrinho, γνωστό για τη φιλοξενία των τυπικών εορτασμών που προηγούνται των εορτασμών της Επανάστασης Farroupilha (τον Σεπτέμβριο), έχει χρησιμεύσει ως σκηνή για παραστάσεις της χώρας.
Σας αρέσει η κάντρι μουσική ή η επιρροή των μέσων ενημέρωσης;
Για τον Επικεφαλής του Τμήματος Μουσικής στο Ομοσπονδιακό Πανεπιστήμιο της Paraíba (UFPB), Carlos Anísio, αυτή η εισβολή του country folk σε ολόκληρη τη χώρα είναι το αποτέλεσμα της υπερέκθεσης αυτών των καλλιτεχνών στα μέσα ενημέρωσης.
ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ
«Αγοράζουν τεράστιους χώρους στα ΜΜΕ, είναι παρόντες σε όλα τα ΜΜΕ, με μεγάλη οικονομική ισχύ. Οι αγροτικές επιχειρήσεις συνδέονται με την εξοχή, ή το «breganejo», επενδύοντας σε μεγάλο βαθμό σε αυτόν τον τομέα. Έτσι, οι νεαροί Βραζιλιάνοι γνωρίζουν πολύ περισσότερο τη μουσική της κάντρι, καθώς παίζουν περισσότερο στην τηλεόραση, στο διαδίκτυο, στο streaming. Ακολουθεί μια λογική μάρκετινγκ. Γι' αυτό αυτή η σύνδεση με τον βραζιλιάνικο λαό», εξηγεί.
Ο Carlos Anísio αντικρούει επίσης το επιχείρημα, που χρησιμοποιούν τα δημαρχεία, ότι η πολιτιστική διαφοροποίηση είναι θετική ακόμη και στα παραδοσιακά φεστιβάλ. «Δεν υπάρχει αμοιβαιότητα. Οι βορειοανατολικοί καλλιτέχνες, για παράδειγμα, δεν μπορούν να παίξουν στο φεστιβάλ πεζών Barretos, για παράδειγμα».
Φοροζείρος
Η συζήτηση για την «πολιτιστική εισβολή», ειδικά στα φεστιβάλ του São João, δεν είναι νέα. Το 2017, αρκετοί καλλιτέχνες από το Pernambuco διεξήγαγαν μια καμπάνια «Return my São-João», με επικεφαλής τον Joquinha Gonzaga (ανιψιό του Luiz Gonzaga), Chambinho do Acordeon, με την υποστήριξη του Elba Ramalho.
ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ
Ο Έλμπα μίλησε επίσης για την έλλειψη αμοιβαιότητας σε αυτό το «μείγμα πολιτισμών».
Ο Elba Ramalho μιλάει για το τι συνέβη στον τραγουδιστή Flávio José στο São João de Campina Grande, όπου είχε μόνο μία ώρα να τραγουδήσει. pic.twitter.com/zy7qS3qa4k
— Ντάνιελ Μπατίστα (@ImDanyel) Ιούνιος 7, 2023
Ο Flávio José, διάσημος καλλιτέχνης στο βορειοανατολικό Forró, πρωταγωνιστής του ξεσπάσματος κατά τη διάρκεια του μεγαλύτερου πάρτι São João do Planeta, που πραγματοποιήθηκε στην Campina Grande, άνοιξε το δρόμο για μια νέα συζήτηση σχετικά με το τζάμπα της εξοχικής αγοράς, καταλαμβάνοντας όλο και περισσότερο χώρο στα παραδοσιακά περιφερειακά φεστιβάλ.
Δείτε πώς αντιμετωπίζει «το μεγαλύτερο πάρτι του Ιουνίου στο PB» έναν από τους μεγαλύτερους καλλιτέχνες της μουσικής μας. Είναι σοβαρό, πολύ σοβαρό. Παρατηρήστε την έκφραση της απογοήτευσης και της ενόχλησης στο πρόσωπο του Flávio José. Αποκηρύσσω και συμπάσχω τον μεγάλο καλλιτέχνη Flávio José. pic.twitter.com/wBh3zzpmF3
— Nanego (@nanegolira) Ιούνιος 3, 2023
Ο καθηγητής Carlos Anísio λέει ότι η παραμόρφωση των μεγάλων γιορτών του São João, στην Campina Grande (στην Paraíba) ή στο Caruaru (στο Pernambuco) δεν οφείλεται μόνο στη μουσική –και στην εισβολή των κατοίκων της επαρχίας–, αλλά και στην αλλαγή των εθίμων. και τυπικά τρόφιμα.
ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ
«Αντί για καλαμπόκι, ταμάλε, ομίνια, κέικ μανιόκας, που είναι τοπικά φαγητά και τυπικά των φεστιβάλ του Βορειοανατολικού Ιουνίου, τώρα βλέπουμε χάμπουργκερ, πίτσα... δεν συμβαίνει μόνο στη μουσική αυτή η παραμόρφωση. Η απώλεια είναι βάναυση και επηρεάζει και τον μικρό τεχνίτη, τον αγρότη, αυτόν που παίρνει το ακορντεόν και εκμεταλλεύεται αυτή την περίοδο του χρόνου για να κερδίσει χρήματα παίζοντας σε τυπικά φεστιβάλ», εξηγεί.
Για τον μελετητή, με τον εσφαλμένο χαρακτηρισμό μιας λαϊκής γιορτής, ριζωμένης στην παράδοση, χάνεται μέρος της ιστορίας αυτού του λαού.
«Είναι σύνηθες οι βορειοανατολικοί που πήγαν στην πρωτεύουσα να επιστρέφουν στο εσωτερικό, να ξαναζούν τις τυπικές γιορτές. Αυτή η επιστροφή στη φωλιά είναι πολύ σημαντική. Ολόκληρες οικογένειες κάνουν τα δικά τους πάρτι, σε ένα σημαντικό κίνημα για την παράδοση, για να επανενεργοποιήσουν τον πολιτισμό τους. Αυτή η παράδοση θα σου πει ποιος είσαι, από πού ήρθες και θα επανενεργοποιήσει τις αξίες σου», υποστηρίζει.
ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ
Ο Carlos Anísio απευθύνει μια πρόσκληση: αν θέλετε να γνωρίσετε το São João «pé de Serra», αναζητήστε τα πραγματικά δημοφιλή φεστιβάλ στο βορειοανατολικό εσωτερικό. Εκεί, το μάρκετινγκ «breganejo» δεν έχει αλλάξει ακόμη το τοπίο και τα τοπικά έθιμα.
Διαβάστε επίσης:
* Το κείμενο αυτού του άρθρου δημιουργήθηκε εν μέρει από εργαλεία τεχνητής νοημοσύνης, γλωσσικά μοντέλα τελευταίας τεχνολογίας που βοηθούν στην προετοιμασία, την αναθεώρηση, τη μετάφραση και τη σύνοψη κειμένων. Οι καταχωρήσεις κειμένου δημιουργήθηκαν από το Curto Οι ειδήσεις και οι απαντήσεις από εργαλεία τεχνητής νοημοσύνης χρησιμοποιήθηκαν για τη βελτίωση του τελικού περιεχομένου.
Είναι σημαντικό να τονιστεί ότι τα εργαλεία τεχνητής νοημοσύνης είναι απλώς εργαλεία και η τελική ευθύνη για το δημοσιευμένο περιεχόμενο ανήκει στον Curto Νέα. Χρησιμοποιώντας αυτά τα εργαλεία υπεύθυνα και ηθικά, στόχος μας είναι να επεκτείνουμε τις δυνατότητες επικοινωνίας και να εκδημοκρατίσουμε την πρόσβαση σε ποιοτικές πληροφορίες. 🤖
