آیا موسیقی کانتری در جشنواره های سنتی فضا را از هنرمندان منطقه می دزدد؟

آغاز جشنواره‌های ژوئن در سراسر کشور، جنبشی را آشکار کرد که رو به رشد بوده و کسانی را که برای زنده نگه داشتن فرهنگ‌های منطقه‌ای مبارزه می‌کنند، نگران می‌کند: رشد نمایش‌های کشوری در جشنواره‌های مردمی که هیچ ربطی به این شیوه ندارند. این موضوع پس از طغیان خواننده فلاویو خوزه، نماد پرنامبوکو فورو، در رسانه های اجتماعی مورد توجه قرار گرفت، که نمایش خود را در جشنواره سائو ژوائو د کامپینا گرانده کاهش داد تا فضای بیشتری به ستاره گوستاوو لیما بدهد.

هنرمندان استدلال می‌کنند که آکاردئون سنتی شمال شرقی فورو، یا میلونگا و والس دامداری در جنوب کشور، در جشنواره‌های منطقه‌ای فضا را از دست می‌دهد.

تبلیغات

به‌جای رقص‌های سنتی، نمایش‌های محلی و ارائه‌های خوانندگان محلی، نام‌های بزرگ موسیقی کانتری در قراردادهایی که توسط تالارهای شهر بسته شده ترجیح داده شده‌اند. این پدیده "تهاجم فرهنگی" نامیده می شود.

به عنوان مثال، در پورتو آلگره، در ریو گرانده دو سول، موسیقی کانتری حتی از سنت گرایی قوی گائوچو نیز پیشی گرفت. پارک هارمونیا (Parque Maurício Sirotski Sobrinho، معروف به میزبانی جشن‌های معمولی که قبل از جشن‌های انقلاب فاروپیلا (در ماه سپتامبر) برگزار می‌شود، به عنوان صحنه‌ای برای نمایش‌های کشور عمل کرده است.

آیا موسیقی کانتری را دوست دارید یا تأثیر رسانه ها را؟

برای رئیس بخش موسیقی در دانشگاه فدرال پارایبا (UFPB)، کارلوس آنیسیو، این تهاجم به مردم محلی در سراسر کشور نتیجه انتشار بیش از حد این هنرمندان در رسانه ها است.

تبلیغات

آنها فضاهای بزرگی را در رسانه ها می خرند، در همه رسانه ها حضور دارند و قدرت اقتصادی بالایی دارند. تجارت کشاورزی با بخش کشور یا "breganejo" مرتبط است که به شدت در این بخش سرمایه گذاری می کند. بنابراین، برزیلی‌های جوان موسیقی کانتری را بسیار بیشتر می‌دانند، زیرا آنها بیشتر در تلویزیون، اینترنت و پخش جریانی پخش می‌کنند. از یک منطق بازاریابی پیروی می کند. به همین دلیل است که این ارتباط با مردم برزیل است.»

کارلوس آنیسیو همچنین با استدلالی که توسط تالارهای شهر استفاده می‌شود، مخالفت می‌کند که تنوع فرهنگی حتی در جشنواره‌های سنتی مثبت است. هیچ اقدام متقابلی وجود ندارد. به عنوان مثال، هنرمندان شمال شرقی نمی توانند در جشنواره عابر پیاده بارتوس بازی کنند.

فروزیروس

بحث در مورد "تهاجم فرهنگی"، به ویژه در طول جشنواره های سائو جوآئو، جدید نیست. در سال 2017، چندین هنرمند از پرنامبوکو با حمایت البا رامالیو، کمپینی به نام «São-João من را برگردان» به رهبری Joquinha Gonzaga (برادرزاده لوئیز گونزاگا)، Chambinho do Acordeon راه اندازی کردند. 

تبلیغات

البا همچنین در مورد عدم وجود تعامل متقابل در این "آمیخته فرهنگ ها" صحبت کرد.

فلاویو خوزه، هنرمند مشهور در شمال شرقی فورو، ستاره طغیان در طول بزرگترین مهمانی São João do Planeta، که در Campina Grande برگزار شد، راه را برای بحث جدیدی در مورد غول‌پیکر بازار کشور باز کرد و فضای بیشتر و بیشتری را در سنتی اشغال کرد. جشنواره های منطقه ای

پروفسور کارلوس آنیسیو می گوید که تغییر شکل فستیوال های بزرگ سائو جوائو، در کامپینا گرانده (در پارایبا) یا کاروآرو (در پرنامبوکو) نه تنها به دلیل موسیقی - و تهاجم مردم روستا - بلکه به دلیل تغییر آداب و رسوم است. و غذاهای معمولی

تبلیغات

به جای ذرت، تامال، هومینی، کیک کاساوا، که غذاهای منطقه ای و معمولی فستیوال های ژوئن شمال شرقی هستند، اکنون همبرگر، پیتزا را می بینیم... فقط در موسیقی نیست که این تغییر شکل اتفاق می افتد. این از دست دادن وحشیانه است و همچنین روی صنعتگر کوچک، کشاورز، کسی که آکاردئون را برمی دارد و از این دوره از سال استفاده می کند تا با نواختن در جشنواره های معمولی مقداری پول به دست بیاورد، تأثیر می گذارد.

برای محقق، با توصیف نادرست یک جشن مردمی که ریشه در سنت دارد، بخشی از تاریخ آن قوم از بین می رود.

"برای مردم شمال شرقی که به پایتخت رفته اند، معمول است که به داخل کشور بازگردند تا جشن های معمولی را زنده کنند. این بازگشت به لانه است که بسیار مهم است. کل خانواده‌ها مهمانی‌های خود را در یک جنبش مهم برای سنت برگزار می‌کنند تا فرهنگ خود را دوباره فعال کنند. این سنت به شما می گوید که کی هستید، از کجا آمده اید و ارزش های شما را دوباره فعال می کند.» او استدلال می کند.

تبلیغات

کارلوس آنیسیو دعوت نامه ای را ارائه می کند: اگر می خواهید سائو ژوائو «په د سررا» را بشناسید، به دنبال جشنواره های واقعاً محبوب در قسمت داخلی شمال شرقی باشید. در آنجا، بازاریابی "breganejo" هنوز چشم انداز و آداب و رسوم محلی را تغییر نداده است.

همچنین بخوانید:

* متن این مقاله تا حدی توسط ابزارهای هوش مصنوعی، مدل‌های زبانی پیشرفته که در تهیه، بررسی، ترجمه و خلاصه‌سازی متون کمک می‌کنند، تولید شده است. ورودی های متنی توسط Curto از اخبار و پاسخ‌های ابزارهای هوش مصنوعی برای بهبود محتوای نهایی استفاده شد.
مهم است که تأکید کنیم ابزارهای هوش مصنوعی فقط ابزار هستند و مسئولیت نهایی محتوای منتشر شده بر عهده Curto اخبار. با استفاده مسئولانه و اخلاقی از این ابزارها، هدف ما گسترش امکانات ارتباطی و دموکراتیک کردن دسترسی به اطلاعات با کیفیت است.
🤖

بکش بالا