Yhdeksän suljetun vuoden jälkeen Ipiranga-museo avautuu jälleen yleisölle ensi torstaina (8) ja tuo joukon uusia ominaisuuksia, mukaan lukien teknisiä resursseja, jotka auttavat vierailijoita ymmärtämään maamme historiallisia hetkiä ja hahmoja.
MAINONTA
Tämä koskee museon sisääntuloaulassa olevia bandeirantes Raposo Tavaresin ja Fernão Diasin patsaita, jotka sisältävät multimediaresursseja joidenkin hahmojen ympärillä nousseiden kiistojen ratkaisemiseksi.
"Nykyään nämä luvut (bandeirantes) ovat olleet äärimmäisen kiistanalaisia yhteiskuntamme eri sektoreilla", sanoo historioitsija Paulo Garcez Marins, USP:n tutkija ja yksi nykyisistä kuraattoreista. Historioitsijan mukaan museon avajaisten järjestämisessä oli huolestuttavaa, ja joidenkin teosten kuvaamisessa pidettiin erityistä huolellisuutta.
"Muutimme koko tämän tilan näyttelyalueeksi, jotta voisimme keskustella yleisön kanssa tästä 100-vuotisjuhlatilauksesta tehdystä koristeesta", hän selitti.
MAINONTA
São Paulon kaupungissa Borba Gaton patsas sytytettiin tuleen protestina kuoleman ja orjuuden menneisyyttä vastaan, selittää historioitsija Paulo Garcez Marins, São Paulon yliopiston (USP) tutkija ja yksi museon tutkijoista. kuraattorit.
Euroopassa ja Yhdysvalloissa tämä orjuuteen liittyvien historiallisten henkilöiden patsaita vastaan suunnattu protestiaalto vahvistui.
Muut muutokset
Historiallisten henkilöiden näyttely kulkee rakennuksen sisääntuloaulan ja kunniaportaiden läpi, joissa on esillä bandeirantien, kuten Borba Gaton, patsaita, ja päättyy Noble Halliin, jossa on useita teoksia.
MAINONTA
”Alkuperäiskansat ja mustat populaatiot ovat aina edustettuina alisteisella, alistuvalla tavalla. Ja tiedämme, että Brasilian historia koostuu yhteenotoista, yhteenotoista, taisteluista ja kiistoista”, selittää historioitsija Paulo Garcez Mari.
”Kuvasarja esittää aina rauhoittuneita ruumiita, täällä ei ole tappelua. Historiamuseoissa Euroopassa tai jopa Amerikassa, Argentiinassa, Meksikossa ja Yhdysvalloissa on tavallista nähdä kohtauksia taisteluista, sodista, ruumiista ja kuolemista, jotka esittelevät tämän kansallisalueen rakentamista kiistoihin perustuen. Täällä ei ole sellaista kertomusta."
Tässä mielessä historioitsija määrittelee osan Ipiranga-museossa olevista kuvista "erittäin monimutkaisiksi", mikä olisi motivoinut kontekstualisointia.
MAINONTA
"Käsittelemme näitä kuvia multimediakeskuksissa, jotka ovat tässä salissa, siinä mielessä, että lähestymme historiallisesti näiden hahmojen, hahmojen rakentamista ja ymmärrämme, että tämä on Brasilian historiaa. On erittäin tärkeää, että yleisö ei enää tule tänne ymmärtäen, että tämä on Brasilian historian kertomus, joka oli (tavalla tavalla kuvattu) hyvin poissulkeva ja hyvin hierarkkinen. Mutta se on tapa, josta keskustelemme tänään”, hän selittää.
(Estadão-sisällön kanssa)
Curto Kurointi:
