Uskonnollinen väkivalta ja vaalit Brasiliassa: miten päädyimme tänne?

Tiesitkö, että Brasiliassa on yksi maailman suurimmista kristityistä? Vuoden 2019 DataFolhan tutkimuksen mukaan 50 % julistaa olevansa katolilaisia ja 31 % evankelisia. Vähemmistö, 0,3 %, ilmoittaa olevansa seuraaja afrikkalaista alkuperää olevia uskontoja. Ja tilastot osoittavat, että ihmiset ja terreirot ovat viharikosten ja uskonnollisen suvaitsemattomuuden tärkeimmät kohteet maassa. (Politisoida)

MAINONTA

Viime vuonna 571 raportista uskonvapauden loukkaus Nais-, perhe- ja ihmisoikeusministeriön (MMFDH) tietojen mukaan Brasiliassa rekisteröidyistä yli puolet liittyi afrouskontoihin.

Candombléen ja Umbandaan liittyvien ihmisten rasismiin liittyvä suvaitsemattomuus tulee selvemmäksi, kun tarkastelemme ryhmän rotuprofiilia: niiden joukossa, jotka sanovat olevansa yhteydessä näihin uskomuksiin, on yli 20 prosenttia ihmisiä, jotka ilmoittavat olevansa. musta, IBGE:n mukaan.

Uskonnon ja politiikan väliset rajat

Brasilian juuret ovat uskonnollisessa valtiossa

Vaikka Brasilia on a Maallinen valtio, hieno viiva pitää politiikan usein erillään uskonnosta. Ratkaisevina hetkinä, kuten vaaleissa, tämä käy entistä selvemmäksi.

MAINONTA

Mutta julkisten asioiden ja yksittäisten uskomusten yhdistelmä ei ole täällä uutta, José Antonio Miranda Sepulvedan, Universidade Federal Fluminesen (OLÉ/UFF) koulutuksen observatorion koordinaattorin mukaan.

”Meillä on historia, joka on täynnä kietoutunutta suhdetta valtion ja uskonnon välillä. Perimme itsenäisenä maana vuonna 1822 uskonnollisen valtion tai sen, mitä historioitsijat kutsuvat holhoamiseksi, valtion ja uskonnon sulautumisen.

Sepulveda, jolla on myös kasvatustieteiden tohtorin tutkinto Rio de Janeiron liittovaltion yliopistosta (UFRJ), luettelee muita tosiasioita, jotka osoittavat, kuinka Brasilian valtio on "järjestetty uskonnon kanssa napanuoralla":

MAINONTA

Brasilian perustuslaki vuodelta 1924 asetti keisarin valtionpäämieheksi.
Brasilialla oli 1800-luvun ajan voimakkaita jännitteitä Vatikaanin kanssa, koska Brasilian kirkko raportoi keisarille. "Itse asiassa hän oli se, joka nimitti piispan", sanoo professori José.
Julkinen palvelu x kirkko: ”hyvä osa Brasiliassa luoduista julkisista palveluista delegoitiin kirkolle. Kuten hautajaiset: jos et olisi katolinen, et voisi haudata sukulaistasi, eikö niin? Yleisesti ottaen suuren osan siitä, mitä Brasiliassa yleisölle tarjottiin, tarjosi yksityinen taho, katolinen kirkko, jolla on omat intressinsä, jotka eivät ole valtion etuja. Mutta täällä Brasiliassa se meni sekaisin”, hän sanoo.

Opettaja viittaa sekaannus valtion ja kirkon välillä. ”Nämä hämmennykset ovat juurtuneet niin syvälle, että niitä ei ole helppo poistaa. Kunnes toteat, että uskonto on osa tätä universumia, valtiota." Tästä syystä on professorin mukaan tavallista nähdä krusifiksi, katolinen symboli, seinillä esimerkiksi julkisissa kouluissa ja lakiasäätävässä kokouksessa. "Jos he poistaisivat tällaisen symbolin ja asettaisivat afrikkalaiseen uskontoon kuuluvan, luonnollisestiko ihmiset sen samalla tavalla? Ei tietenkään."

Krusifiksi STF:n täysistunnossa / Luotto: Rosinei Coutinho/SCO/STF

Maallinen valtio ja uskonnonvapaus

Mutta "demokraattiset" jännitteet uskontojen välillä ovat professorin mukaan luonnollisia. Hän selittää, miten sekularismi on se periaate, joka takaa kansalaisille mahdollisuuden valita, kiistellä, väitellä ja ilmaista erilaisia uskomuksia ja uskonnollisia ilmentymiä.

Kuuntele ote haastattelusta Curto Uutisia professori José Sepulvedan kanssa:

Vaali- ja uskonnollinen keskustelu

USP:n taloustieteellisen tiedekunnan professorin mukaan Raphael Corbi, "uskonto on enemmän julkisen keskustelun eturintamassa ja uskonnolliset arvot määräävät enemmän ja antavat enemmän muotoa yhteiskunnan käyttäytymiselle".

Seuratakseen tätä läheistä suhdetta tämän vuoden vaalikaudella USP:n Uskonto- ja julkispolitiikan tutkimuskeskus (CERP), jota johtaa professori Raphael, loi "Johtajuusmonitori". Hankkeessa kerätään ja analysoidaan twiittejä Brasilian vaikutusvaltaisilta uskonnollisilta henkilöiltä ja yhteiskuntaan vaikuttavilta poliittisilta uskonnollisilta liikkeiltä. Seuraa täällä viikoittaiset hankkeen uutiskirjeet.