La musique country vole-t-elle la place aux artistes régionaux dans les fêtes traditionnelles ?

L'accordéon traditionnel du nord-est du Forró, par exemple, ou la milonga et la valse des fermiers du sud du pays, perdraient de la place dans les festivals régionaux, affirment les artistes.

Aux danses traditionnelles, aux spectacles folkloriques et aux présentations de chanteurs locaux, les grands noms de la musique country ont été privilégiés dans les contrats passés par les mairies. Le phénomène est appelé « invasion culturelle ».

À Porto Alegre, dans le Rio Grande do Sul, par exemple, la musique country a même dépassé le fort traditionalisme gaucho. Le Parque Harmonia (Parque Maurício Sirotski Sobrinho, connu pour accueillir les festivités typiques qui précèdent les célébrations de la Révolution de Farroupilha (en septembre), a servi de scène à des spectacles country.

Vous aimez la musique country ou l'influence médiatique ?

Pour le directeur du département de musique de l'Université fédérale de Paraíba (UFPB), Carlos Anísio, cette invasion du country folk à travers le pays est le résultat de la surexposition de ces artistes dans les médias.

« Ils achètent d’immenses espaces dans les médias, ils sont présents dans tous les médias, avec un grand pouvoir économique. L'agro-industrie est liée à la campagne, ou « breganejo », et investit massivement dans ce secteur. Ainsi, les jeunes Brésiliens connaissent beaucoup plus la musique country, car ils la jouent davantage à la télévision, sur Internet, en streaming. Cela suit une logique marketing. C’est pourquoi ce lien avec le peuple brésilien”, explique-t-il.

Carlos Anísio réfute également l'argument avancé par les mairies selon lequel la diversification culturelle est positive même dans les fêtes traditionnelles. « Il n'y a pas de réciprocité. Les artistes du Nord-Est, par exemple, ne peuvent pas jouer au festival piétonnier de Barretos.»

Forrozeiros

Le débat sur « l’invasion culturelle », notamment lors des fêtes de São João, n’est pas nouveau. En 2017, plusieurs artistes de Pernambuco ont mené une campagne « Rendez mon São-João », menée par Joquinha Gonzaga (neveu de Luiz Gonzaga), Chambinho do Acordeon, avec le soutien d'Elba Ramalho. 

Elba a également parlé du manque de réciprocité dans ce « mélange de cultures ».

Elba Ramalho raconte ce qui est arrivé au chanteur Flávio José à São João de Campina Grande, où il n'avait qu'une heure pour chanter. pic.twitter.com/zy7qS3qa4k

-Daniel Batista (@ImDanyel) Le 7 juin 2023

Flávio José, artiste renommé du nord-est du Forró, vedette de l'éclat de la plus grande fête de São João do Planeta, organisée à Campina Grande, a ouvert la voie à une nouvelle discussion sur le poids lourd du marché rural, qui prend de plus en plus de place dans le marché traditionnel. festivals régionaux.

Découvrez comment « la plus grande fête de juin de PB » traite l'un des plus grands artistes de notre musique. C'est sérieux, très sérieux. Remarquez l'expression de déception et d'agacement sur le visage de Flávio José. Je répudie et sympathise avec le grand artiste Flávio José. pic.twitter.com/wBh3zzpmF3

-Nanego (@nanegolira) Le 3 juin 2023

Le professeur Carlos Anísio affirme que la défiguration des grandes fêtes de São João, à Campina Grande (à Paraíba) ou à Caruaru (à Pernambuco) n'est pas seulement due à la musique – et à l'invasion des ruraux –, mais aussi au changement des coutumes. et des plats typiques.

« Au lieu du maïs, du tamale, du hominy, du gâteau de manioc, qui sont des aliments régionaux et typiques des fêtes du nord-est de juin, nous voyons désormais le hamburger, la pizza... ce n'est pas seulement dans la musique que se produit cette déconfiguration. Les dégâts sont brutaux et touchent aussi le petit artisan, le paysan, celui qui prend l'accordéon et profite de cette période de l'année pour gagner un peu d'argent en jouant dans les fêtes typiques", explique-t-il.

Pour le chercheur, en dénaturant une fête populaire, ancrée dans la tradition, on perd une partie de l’histoire de ce peuple.

« Il est courant que des gens du Nord-Est qui se sont rendus dans la capitale reviennent à l'intérieur, pour revivre les festivités typiques. C'est ce retour au nid qui est très important. Des familles entières organisent leurs propres fêtes, dans un mouvement important en faveur de la tradition, pour réactiver leur culture. Cette tradition vous dira qui vous êtes, d'où vous venez et réactivera vos valeurs», argumente-t-il.

Carlos Anísio vous invite : si vous voulez connaître São João « pé de Serra », recherchez les fêtes véritablement populaires de l'intérieur du nord-est. Là-bas, la commercialisation du « breganejo » n’a pas encore modifié le paysage et les coutumes locales.

Lire aussi:

La tradition suédoise « Fika » rend les gens plus heureux et plus productifs au travail

Une tradition suédoise appelée « fika » a gagné en popularité sur les réseaux sociaux et est devenue populaire auprès du public brésilien. Le concept est lié à un moment de détente et de pause café pendant les heures de travail. Cependant, « fika » est bien plus que simplement se lever et prendre une tasse de café : c'est en réalité une pause dans la routine quotidienne pour profiter d'un moment de tranquillité et de socialisation avec des collègues, des amis ou en famille.

* Le texte de cet article a été partiellement généré par des outils d'intelligence artificielle, des modèles linguistiques de pointe qui aident à la préparation, la révision, la traduction et le résumé des textes. Les entrées de texte ont été créées par le Curto Les nouvelles et les réponses des outils d'IA ont été utilisées pour améliorer le contenu final.
Il est important de souligner que les outils d’IA ne sont que des outils et que la responsabilité finale du contenu publié incombe au Curto Nouvelles. En utilisant ces outils de manière responsable et éthique, notre objectif est d’élargir les possibilités de communication et de démocratiser l’accès à une information de qualité. 🤖