धर्मनिरपेक्ष राज्य: यह क्या है, इसकी भूमिका क्या है और यह महत्वपूर्ण क्यों है?

जैसा कि संघीय संविधान द्वारा गारंटी दी गई है, ब्राज़ीलियाई राज्य धर्मनिरपेक्ष है, अर्थात, इस आधार पर कि सभी धर्म और मान्यताएँ स्वतंत्र हैं और उनके साथ समान व्यवहार किया जाना चाहिए, जब तक कि राजनीतिक लाभ के लिए हेरफेर न किया जाए। हालाँकि, अतीत और वर्तमान को देखते हुए, अधिकांश ब्राज़ीलियाई अभी भी अपने धार्मिक विश्वासों को अंतरिक्ष और सार्वजनिक जीवन के साथ जोड़ते हैं। पढ़ें और सुनें कि इस विषय पर दो विशेषज्ञ क्या कहते हैं।

धर्मनिरपेक्ष राज्य क्या है?

पूरी दुनिया में यह विषय निरंतर विवाद का स्रोत बना हुआ है। लेकिन आख़िर असलियत क्या है धर्मनिरपेक्ष राज्य की परिभाषा? संक्षेप में, यह वह है जिसमें सरकारी प्रशासन धार्मिक प्रभावों से अलग और स्वतंत्र है।

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लेकिन राज्य की धर्मनिरपेक्षता की अवधारणा इससे कहीं आगे जाती है, जैसा कि यूएसपी में संवैधानिक कानून के प्रोफेसर जोआना ज़िल्बर्ज़टाजन ने समझाया है, जो "ए सेकुलरिडेड डू एस्टाडो ब्रासीलीरो" पुस्तक के लेखक भी थे।

प्रोफेसर के अनुसार, कुछ मूलभूत विशेषताएं हैं जो हमें धर्मनिरपेक्ष राज्य की पहचान करने में मदद करती हैं। क्या वे हैं:

घटक तत्व:

  • जनतंत्र: शक्ति लोगों से निकलती है, ईश्वर से नहीं - जैसा कि धार्मिक राज्य में हुआ।
  • स्वतंत्रता: सह-अस्तित्व और स्वतंत्रता का दमन न करना - जिसमें धार्मिक स्वतंत्रता भी शामिल है। आपके धर्म के कारण कोई प्रतिबंधित स्वतंत्रता नहीं है। और, उसी तरह, आप अपनी धार्मिकता का प्रयोग कर सकते हैं। प्रोफेसर जोआना बताते हैं, "धर्मनिरपेक्ष राज्य न केवल धार्मिक स्वतंत्रता के साथ अस्तित्व में है, बल्कि इसका प्रयोग भी आवश्यक है।"
  • समानता: धर्मनिरपेक्ष राज्य के लिए सभी लोग समान हैं, चाहे उनका धर्म कुछ भी हो। "अब आपको अपने धर्म के कारण विशेषाधिकार नहीं मिलेंगे।"
  • राज्य-धर्म पृथक्करण: धर्मनिरपेक्ष राज्य किसी आधिकारिक धर्म का चुनाव नहीं कर सकता, हठधर्मिता के अधीन नहीं हो सकता या धर्मों के साथ जनसंपर्क स्थापित नहीं कर सकता।

क्या एक धर्मनिरपेक्ष राज्य नास्तिक है?



बनाना डाउनलोड da भजन की पुस्तक "धर्मनिरपेक्षता: यह क्या है?", काउंसलर मारिएले फ्रेंको (PSOL) के आदेश के तहत शिक्षा में धर्मनिरपेक्षता की वेधशाला (OLÉ) से।

नहीं, एक धर्मनिरपेक्ष राज्य नास्तिक राज्य का पर्याय नहीं है।

ऐसा इसलिए है, क्योंकि प्रोफ़ेसर जोआना ज़िल्बर्ज़टजन के अनुसार, यह कहना कि राज्य धर्मनिरपेक्ष है, इसका अर्थ यह नहीं है कि यह धार्मिकता के विरुद्ध है। परन्तु वह उनमें से किसी एक को भी नहीं चुनता, अर्थात वह ईश्वर में विश्वास को तो पहचानता है, परन्तु किसी एक को नहीं चुनता।

वह इस बात पर ज़ोर देते हैं, "ईश्वर [धर्मनिरपेक्ष] राज्य के लिए कोई विषय नहीं है"। उनका कर्तव्य आस्था की विभिन्न अभिव्यक्तियों की रक्षा करने तक ही सीमित है। बात सुनो:

यूएसपी कानून के प्रोफेसर लियोनार्डो रोजा के अनुसार, यह कहना कि एक राज्य धर्मनिरपेक्ष है, मतलब यह नहीं कहें कि बिल्कुल रहता है धर्म से अलग.

प्रोफ़ेसर के अनुसार, भ्रम बार-बार होता है, लेकिन उन दो कारकों को अलग करना असंभव है जो समकालीन सामाजिक जीवन में बहुत महत्वपूर्ण हैं:

"राज्य अनिवार्य रूप से धर्म से संबंधित है, और स्वस्थ तरीके से ऐसा करना हम इस धर्मनिरपेक्ष राज्य से उम्मीद कर सकते हैं।

धर्मनिरपेक्ष राज्य क्यों महत्वपूर्ण है?

इस मॉडल की क्या भूमिका है? इसका ऐतिहासिक रूप से बचाव क्यों किया जाता है? इसके क्या फायदे हैं? प्रोफ़ेसर लियोनार्डो के अनुसार, इसका मूल्य अधिकारों की रक्षा और स्वतंत्रता की गारंटी में निहित है।

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साक्षात्कार का एक अंश सुनिए Curto समाचार के साथ कानून के प्रोफेसर लियोनार्डो गोम्स पेंटीडो रोजा:

विविधता x आधिपत्य

दूसरा प्रोफ़ेसर जोआना ज़िल्बर्ज़टाजन, कुछ ऐतिहासिक तथ्य यह समझाने में मदद कर सकते हैं कि क्यों कुछ लोग अभी भी धर्मनिरपेक्ष राज्य के प्रस्तावों का विरोध करते हैं या उन्हें आत्मसात करने में कठिनाई दिखाते हैं।

ब्राज़ील में 90% आबादी कहती है कि वे ईसाई हैं। देश में कैथोलिक बहुसंख्यक होने का इतिहास है, और आधिपत्य वाले स्थानों पर कब्जा करने वाले विभिन्न समूहों के लिए "विशेषाधिकारों की धारणा" होना आम बात है। कैथोलिकों के पास छुट्टियाँ और कानून हैं जो उनकी मान्यताओं को संरक्षित करते हैं, जो अन्य धर्मों के पास नहीं है।

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“हमने धार्मिक शक्ति में कैथोलिकों से इंजीलवादियों की ओर बदलाव देखा है। कैथोलिकों के लिए दूसरों पर धार्मिक उत्पीड़न देखना कठिन है क्योंकि वे इसका अनुभव नहीं करते हैं। श्वेत लोगों के लिए नस्लवाद को संरचनात्मक तरीके से समझना कठिन है। आपके विशेषाधिकारों और समाज पर इसके प्रभाव के प्रकार को समझना मुश्किल है”, जोआना बताती हैं।

साक्षात्कार का यह अंश सुनें:

अब शिक्षक लियोनार्डो पेंटेडो बताते हैं कि यह तथ्य कि ब्राज़ील ईसाई बहुमत वाला एक धार्मिक देश है, इस एकल दृष्टिकोण को समाज या सरकार और उसके नागरिकों के जीवन पर थोपने का अधिकार नहीं देता है। “उसी तरह, समाज को 'धर्मनिरपेक्ष' बनाने की कोई आवश्यकता नहीं है, क्योंकि यह लोगों की मान्यताओं को संशोधित करेगा, धार्मिक स्वतंत्रता का उल्लंघन होगा। लोग अपनी हठधर्मिता को तीसरे पक्षों पर थोपने के लिए राज्य का उपयोग नहीं कर सकते, और राज्य को लोगों की धार्मिक मान्यताओं का मुकाबला भी नहीं करना चाहिए।”

सुनिए प्रोफेसर लियोनार्डो ने और क्या कहा:

दूसरी ओर, प्रोफेसर जोआना और लियोनार्डो बताते हैं कि धर्मनिरपेक्ष राज्य का अस्तित्व भेदभाव और धार्मिक हिंसा से निपटने के लिए पर्याप्त नहीं है। जिन राज्यों में एक आधिकारिक धर्म है, जैसे कि अर्जेंटीना और इंग्लैंड, वहां धर्म की स्वतंत्रता है, जबकि ब्राजील में, जहां एक धर्मनिरपेक्ष राज्य है, "इस विषय पर भेदभाव की एक प्रक्रिया है"।

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सुनिए प्रोफेसर लियोनार्डो ने इस विषय पर क्या कहा:

क्या इसे संविधान में होना जरूरी है?

"धर्मनिरपेक्ष राज्य" की परिभाषा के संबंध में फ्लुमिनेंस संघीय विश्वविद्यालय में शिक्षा में धर्मनिरपेक्षता की वेधशाला इस बात से सहमत हैं कि “यह कहना आसान है कि वह क्या नहीं है। लोकतंत्र की तरह।” इस कदर, भले ही संविधान में इसकी गारंटी न हो, एक राज्य तब धर्मनिरपेक्ष बनता है जब वह खुद को वैध बनाता है विशेष रूप से लोकप्रिय संप्रभुता से - और यह धर्म पर निर्भर नहीं करता है।

“धर्मनिरपेक्षता का पहला परिणाम यह है कि राज्य धर्म के मामलों में निष्पक्ष हो जाता है, चाहे धार्मिक संगठनों के बीच संघर्ष या गठबंधन हो, या अविश्वासियों के कार्य हों। इसलिए धर्मनिरपेक्ष राज्य सभी धार्मिक मान्यताओं का सम्मान करता है, जब तक कि वे सार्वजनिक व्यवस्था का उल्लंघन नहीं करते हैं, जैसे वह गैर-धार्मिक मान्यताओं का सम्मान करता है। यह न तो धार्मिक विचारों या धर्म के विपरीत विचारों के प्रसार का समर्थन करता है और न ही इसमें बाधा डालता है।'' (ओले)

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ऑब्जर्वेटरी के अनुसार, अवधारणा पर मोहर लगाना कोई आसान काम नहीं है, क्योंकि इसमें अवलोकन और शामिल है प्रगतिशील परिवर्तन उस समाज के विभिन्न पहलू.

“राज्य की धर्मनिरपेक्षता एक प्रक्रिया है। अतीत में, सभी राज्य अपनी वैधता पवित्रता पर आधारित करते थे, ताकि राजा या सम्राट को भगवान या उसका पुत्र या उसका दूत माना जाए। (...) दुनिया में कोई पूर्ण धर्मनिरपेक्ष राज्य नहीं है, जैसे कोई पूर्ण लोकतांत्रिक राज्य नहीं है। लोकतंत्र की तरह, धर्मनिरपेक्षता एक प्रक्रिया, एक सामाजिक और राजनीतिक निर्माण है।” (शिक्षा में धर्मनिरपेक्षता की वेधशाला - फेडरल फ्लुमिनेंस यूनिवर्सिटी)

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