A vallási rasszizmus mozgatja a közösségi hálózatokat; megérteni, mit jelent

Valószínű, hogy az afrikai alapú vallások soha nem jelentek meg annyira a brazil sajtóban, mint az elmúlt hetekben. Végül is a téma a brazil televízió egyik legnagyobb műsora, a Big Brother Brasil beszélgetések tárgyává vált. Gyere és értsd meg ezt a történelmet, és mindenekelőtt azt, hogy mi a vallási rasszizmus.

Az egész úgy kezdődött, hogy három fehér résztvevő szerepelt a műsorban Brazil nagy testvér, a TV Globo-tól, megrémültek fekete kollégájuk láttán Fred Nicacio imádkozva, elalvás előtt és csendben, az Ifá-kultusz imáit. Egyikük bejelentette, hogy felhagy a reality show ha Nicácio ragaszkodott az imákhoz.

HIRDETŐ

A közösségi médiában azonnal a következőképpen számoltak be a hozzáállásról vallási rasszizmus. De tudod, hogy ez mit jelent?

Mi a vallási rasszizmus?

Ez egy támadás a feketék ellen azon egyszerű tény miatt, hogy követik az Umbandát, az Ifá kultuszát vagy bármely más afro-brazil vallást, mint például Candomblé, Batuque, Enchantment, Jurema, Nagô-Vodun, Tambourine de Mina, a terecó, a xangô és a sambá.

Az erőszak még kifejezettebb és kegyetlenebb módon valósulhat meg. Nem ritka, hogy az utcán megsértik és megtámadják az embereket, vagy a környék ellenségeskedése miatt bezárják a terreiro-t, kábítószer-kereskedők vagy milicisták puskái kirepítik őket a favelákból, sőt gyújtogatás következtében hamuvá is válnak.

HIRDETŐ

O vallási rasszizmus továbbra is szerepelni fog a hírekben a következő napokban, a napon március 21-e a törvény erejénél fogva (Lei 14.519), az afrikai gyökerek és a candomblé nemzetek hagyományainak nemzeti napján. Az elképzelés az, hogy az emléknap minden évben vitára, pontosításra, megoldási javaslatokra ösztönöz.

A kutatók, akik a vallási rasszizmus magyarázza el, hogy ez a strukturális rasszizmus egyik csápja, az az összetett politikai, gazdasági és társadalmi mechanizmus, amely a fekete brazilokat kisebbséggé teszi a hatalom szempontjából, annak ellenére, hogy számszerű többségük van (a nemzeti lakosság 56%-a).

A strukturális rasszizmusnak köszönhető, hogy ez a csoport rendelkezik a legalacsonyabb jövedelemmel, a legrosszabb állásokat tölti be, kevés politikai pozíciót tölt be, az erőszak legnagyobb áldozata, a börtönök nagy részét foglalja el, kevesebb az iskolázottsága, a legszegényebb negyedekben él. , meghalni korábban stb.

HIRDETŐ

De hogyan segíti a feketék egészét a társadalom legalsó fokain csapdába ejteni, ha valakit pejoratív módon „macumbeirónak” neveznek, vagy ha finoman vagy kifejezetten úgy cselekszik, hogy a vallását eltüntesse? A válaszadáshoz a babalorixá (a szent pai) Sidnei Barreto Nogueira, a nyelvészet és szemiotika doktora, a Jabuti-díj döntőse a könyvvel Vallási intolerancia (Editora Jandaíra), Brazília történelmét használja fel:

"A rasszizmus eredete a gyarmati periódusban rejlik. Az afrikaiak rabszolgasorba vitelének és Brazíliába kényszerített áttelepítésének igazolására az európaiak hierarchiát hoztak létre a világban. Minden, ami a feketéket jellemezte, alsóbbrendű lenne, a bőrszíntől a társadalmi szerveződésig, a viselkedéstől a kulturális termelésig. Ez egy szándékos módja volt az embertelenítésüknek, tárgyiasításuknak. Mivel alantas dolgok, a feketék tetszés szerint rabszolgává válhatnak, anélkül, hogy a fehérek viselnék a bűntudat terhét. Ennek a folyamatnak a részeként a hiedelmeket is hierarchizálták. A feketék vallása tehát nem más, mint mágia, babona, bálványimádás, boszorkányság", elmagyarázta.

Nogueira szerint a rabszolgákra jellemző vallási szinkretizmus nem volt valami természetes. Valójában ez egy kulturális túlélési stratégia volt. Úgy döntöttek, hogy a katolikus hit elemeit beépítik az afrikai vallásokba, hogy ne nyomják el őket, és ugyanakkor fenntartsanak valamit az ősi kultúrájukból. Ezért a Az Umbanda és a Candomblé, bár számos afrikai jellegzetességgel bírnak, nem létezik Afrikában.

HIRDETŐ

A babalorixá kifejti, hogy az 1888-as Lei Áurea véget vetett Brazília elválasztásának az urak és rabszolgák között, de ez nem volt elég a faji hierarchia megszüntetéséhez:

"A strukturális rasszizmus alkalmazkodott az új időkhöz. A feketéket továbbra is nem emberként kezelték, és támogatták azt, amit ma „fehér privilégiumnak” neveznek. Megszabadultak a béklyóktól, de nem a kizsákmányolástól. Ez az oka annak, hogy sokan – szándékosan vagy öntudatlanul – alacsonyabb rendűnek tekintik az afrikai alapú vallásokat a hegemón vallásoknál. Ez magyarázza ma a vallási rasszizmust"- fejezte be.

(a Senado Ügynökséggel)

Olvassa el:

* A cikk szövegét részben mesterséges intelligencia eszközök, a legkorszerűbb nyelvi modellek generálták, amelyek segítséget nyújtanak a szövegek elkészítésében, áttekintésében, fordításában és összefoglalásában. A szöveges bejegyzéseket a Curto Az AI-eszközök híreit és válaszait felhasználták a végső tartalom javítására.
Fontos kiemelni, hogy az AI eszközök csak eszközök, és a közzétett tartalomért a végső felelősség a Curto Hírek. Ezen eszközök felelősségteljes és etikus használatával célunk a kommunikációs lehetőségek bővítése és a minőségi információkhoz való hozzáférés demokratizálása.
🤖

HIRDETŐ

görgess fel