Tudtad, hogy Brazíliában a világ egyik legnagyobb keresztény lakossága van? A DataFolha 2019-es felmérése szerint 50%-uk katolikusnak, 31%-uk evangélikusnak vallja magát. A kisebbség, 0,3% vallja magát követőjének afrikai eredetű vallások. A statisztikák pedig azt mutatják, hogy az emberek és a terreiros a a gyűlölet-bűncselekmények és a vallási intolerancia fő célpontjai az országban. (Politizál)
HIRDETŐ
Tavaly az 571 jelentésből a meggyőződés szabadságának megsértése A nők, családok és emberi jogok minisztériumának (MMFDH) adatai szerint Brazíliában regisztráltak, több mint fele az afro-vallásokhoz kötődött.
A Candombléhez és Umbandához köthető emberekkel szembeni rasszizmussal kapcsolatos intolerancia világosabbá válik, ha megnézzük a csoport faji profilját: azok között, akik azt állítják, hogy kapcsolatban állnak ezekkel a hiedelmekkel, több mint 20%-ban vannak azok, akik vallják magukat. fekete, az IBGE szerint.
- A tanulmány azt mutatja, hogy 91-ben az RJ-ben elkövetett támadások 2021%-a afrikai eredetű vallások célpontja volt. (G1)
- Hogyan hat a vallási intolerancia a gyermekek jogaira? (Sebességszemüveg)
Határok a vallás és a politika között
Brazília gyökerei a vallási államban vannak
Bár Brazília a Világi állam, egy finom vonal gyakran elválasztja a politikát a vallástól. A döntő pillanatokban, mint például a választások, ez még egyértelműbbé válik.
HIRDETŐ
José Antonio Miranda Sepulveda, az Universidade Federal Fluminese (OLÉ/UFF) Oktatási Szekularizmus Obszervatóriumának koordinátora szerint azonban a közéleti kérdések és az egyéni hiedelmek keveredése nem újdonság itt.
„Történelme tele van az állam és a vallás közötti szövevényes kapcsolattal. Független országként 1822-ben örököltünk egy vallásos államot vagy amit a történészek pártfogásnak neveznek, az állam és a vallás fúzióját.”
Sepulveda, aki szintén a Rio de Janeiro-i Szövetségi Egyetemen (UFRJ) szerzett pedagógiai doktori fokozatot, további tényeket sorol fel, amelyek azt mutatják, hogy a brazil állam „a vallással köldökcsillapító módon szerveződik”:
HIRDETŐ
- Az 1924-es brazil alkotmány a császárt nevezte ki államfőnek.
- A 19. század során Brazíliának heves feszültségei voltak a Vatikánnal, mert a brazil egyház jelentést tett a császárnak. „Valójában ő nevezte ki a püspököt” – mondja José professzor.
- Közszolgálat x Egyház: „A Brazíliában létrehozott közszolgálatok jó részét az egyházra ruházták. Mint a temetési szertartás: ha nem lennél katolikus, nem tudnád eltemetni a rokonodat, igaz? Általánosságban elmondható, hogy Brazíliában annak nagy részét, amit a nyilvánosságnak kínáltak, egy magánszervezet, a katolikus egyház kínálta fel, amelynek saját érdekei vannak, amelyek nem az állam érdekei. De itt, Brazíliában ez összezavarodott” – mondja.
A tanár hivatkozik a zűrzavar állam és egyház között. „Ezek a zavarok olyan mélyen gyökereznek, hogy nem könnyű megszüntetni őket. Amíg meg nem honosítod, hogy a vallás része ennek az univerzumnak, az államnak." A professzor szerint ezért is gyakori a falakon a katolikus jelkép, a feszület olyan környezetben, mint az állami iskolák és a törvényhozó gyűlések. „Ha eltávolítanának egy ilyen szimbólumot, és egy afrikai alapú vallást helyeznének el, az emberek ugyanúgy meghonosítanák? Természetesen nem."
A világi állam és a vallásszabadság
De a vallások közötti „demokratikus” feszültségek természetesek a professzor szerint. Elmagyarázza, hogy a szekularizmus az az elv, amely garantálja, hogy az állampolgárok választhatnak, vitathatnak, vitázhatnak és kifejezhetik a különböző meggyőződéseket és vallási megnyilvánulásokat.
Hallgass meg egy részletet az interjúból Curto Hírek José Sepulveda professzorral:
Választási és vallási vita
Az USP Közgazdaságtudományi Kar professzora szerint Raphael Corbi„A vallás inkább a nyilvános viták előterében áll, és a vallási értékek többet határoznak meg, jobban formálva a társadalom viselkedését”.
Ennek a szoros kapcsolatnak az idei választási időszakban történő megfigyelésére a USP Vallás- és Közpolitikai Tanulmányok Központja (CERP), Raphael professzor vezetésével, létrehozta a „Vezetői figyelő”. A projekt összegyűjti és elemzi a tweeteket Brazília befolyásos vallási szereplőitől és a társadalomra ható politikai vallási mozgalmaktól. Kövesse itt a projekt hírleveleinek heti kiadásai.
- A választók nem ismerik a politikai rendszert – mutat rá DataSenado (Szenátus Ügynöksége)
Curto Kuráció
- Az afrikai vallások az internet elleni támadások legnagyobb célpontjai (Fekete lélek)
- Isten a választási kampány részlete lett (Vélemény/O Globo)🚥
