Nel mezzo di una fitta zona della Foresta Atlantica, la pioggerellina fine forma una nebbia. La temperatura è notevolmente più bassa che nei quartieri edificati di Rio de Janeiro. Attorno ad un ricco tavolo per la colazione arricchita di prodotti locali, le persone si avvicinano. Il team dei censitori dell'Istituto brasiliano di geografia e statistica (IBGE) inizia le prime interviste di un viaggio che durerà fino a metà pomeriggio.
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A pranzo è stata servita la feijoada completa. Alla fine del lavoro, emozionata e con la voce strozzata, Eulália Ferreira da Silva ha letto un testo con ringraziamenti e omaggi.
Non era un giorno qualsiasi. UN visita senza precedenti da parte del team IBGE è stato visto come un momento storico dai residenti della comunità quilombola di Pedra Bonita. Il rapporto di Agenzia Brasile, che ha chiesto il permesso di seguire i lavori, è stato sorpreso anche lui con un omaggio. I quilombolas hanno consegnato una targa ringraziandoli “per il nobile lavoro di documentare il primo censimento nella storia di queste famiglie, fornendo una conoscenza storica che collega memoria giornalistica e memoria nazionale”. (Folha de S.Paulo)
“Secondo i dati e i registri ufficiali, non esistiamo da più di 150 anni. Ecco perché è una data così importante e storica. Ci stanno riconoscendo come cittadini brasiliani”, ha detto Eulália, 61 anni. “Siamo stati dimenticati per secoli. Non possono renderci invisibili e nascondere una storia famigerata e che abbiamo registrato in vecchie foto e documenti”./
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- Ritardo di due anni nella raccolta dei dati
Il Brasile effettua solitamente il censimento demografico ogni dieci anni. È l'unica indagine sulle famiglie che copre tutti i 5.570 comuni del Paese. L'obiettivo è offrire un ritratto della popolazione e delle condizioni familiari del paese. Le informazioni ottenute supportano lo sviluppo delle politiche pubbliche e delle decisioni relative all'allocazione delle risorse finanziarie. Il censimento, che avrebbe dovuto essere effettuato nel 2020, è stato rinviato due volte: prima a causa della pandemia di Covid-19 e poi per difficoltà di bilancio.
- Il censimento 2022 ha nuovi ritardi
L'operazione di censimento iniziato nel giugno di quest'anno. I lavori, inizialmente previsti per ottobre, sono in ritardo: con il 49% della popolazione coperta, IBGE stima ora che il censimento si estende fino all'inizio di dicembre.
La previsione è di visitare 5.972 località quilombola. E il prima volta che questa popolazione viene consultata. Nell'edizione del 2010, l'IBGE ha incluso un registro delle etnie indigene.
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Partecipazione dei quilombolas: ricchezza culturale e raccomandazioni specifiche
Esiste una preparazione specifica per il compito di raccogliere dati su queste popolazioni per la prima volta, afferma Isabela Nery Lima, economista e analista di censimento presso l'IBGE, incaricata di coordinare la raccolta di informazioni sui popoli tradizionali.
“Dobbiamo fare tutto questo nel modo meno invasivo possibile. Ed è per questo che cerchiamo leader. Fungono da partner che aiutano ad aprire le porte e ci guidano anche nel territorio per poter intervistare tutti i residenti”, dice Isabela. “È il riconoscimento delle persone che hanno bisogno di far parte dei processi sociali, del processo politico. In effetti, è anche un modo per combattere la cancellazione storica”.
L'inclusione dei quilombolas, secondo l'esperto, dà il Brasile l’opportunità di scoprire la propria diversità, consentendo una migliore pianificazione territoriale e la creazione di nuove politiche pubbliche.
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Comunità Pedra Bonita Quilombola
- A Pedra Bonita vivono 50 persone in 20 residenze, alcune delle quali notevolmente fatiscenti. Secondo i residenti, gli agenti di ispezione ambientale hanno impedito i lavori di ristrutturazione.
- Altre 60 comunità quilombola nello stato di Rio de Janeiro riceveranno visite dagli addetti al censimento IBGE.
La storia della comunità quilombola di Pedra Bonita ne è un esempio. Situato nel Parco Nazionale di Tijuca. Nonostante appartenga ufficialmente al territorio della capitale di Rio, la comunità non ha mai ricevuto la visita degli addetti al censimento. Nelle vicinanze si trova la rampa del volo libero, da dove turisti e appassionati di sport estremi si lanciano in deltaplano o parapendio per godere di una vista unica sulla capitale di Rio de Janeiro prima di atterrare a Praia de São Conrado.
A partire dal 1860 in poi cominciarono a radunarsi non solo ex schiavi neri, ma anche autoctoni e immigrati poveri portoghesi che si unirono alla causa abolizionista. Occupando tre fattorie, queste persone si sostenevano producendo frutta e verdura e la coltivazione dei fiori ornamentale. Si stima che esistano più di 2mila alberi di camelia, un fiore che fu adottato come simbolo della Confederazione Abolizionista, un'organizzazione politica nata a Rio de Janeiro nel 1883 e che lottò per la fine della schiavitù.
Valore sentimentale e conservazione
Discendente di ex schiavi e indigeni, Jose Emílio Cordeiro, 53 anni, è oggi il presidente dell'Associazione della Popolazione Tradizionale e Quilombola di Pedra Bonita (Aquibonita), fondata dagli abitanti della comunità. Racconta che i suoi primi parenti, così come altre famiglie, arrivarono sul posto quando il governo promosse il rimboschimento della zona tra il 1860 e il 1890.
“Molti venivano a lavorare quasi obbligati. Qui era un posto dove si nascondevano perché tutti, in un certo modo, erano discriminati. E hanno formato questa comunità che difende la foresta. Siamo conservazionisti per natura, non a causa delle mode passeggere. È la nostra origine. Ogni piccola pianta, ogni albero qui per noi porta la mano dei nostri antenati e ha un significato enorme”.
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La visita senza precedenti dei censitori è stata celebrata da José Emílio:
“È una vittoria per tutti i quilombo, ma soprattutto per noi è una grande vittoria considerando le minacce esterne che subiamo. Abbiamo bisogno dell’aiuto delle autorità pubbliche. E IBGE ci aiuta a mostrare questa terra, non per il suo valore commerciale, ma per il suo valore affettivo. È la storia dei nostri antenati e la storia di tutta questa vegetazione”.
Sottolinea, tuttavia, che alcune delle sfide più grandi per chi vive in mezzo alla foresta sono proprio le difficoltà di accesso all’energia elettrica, che impedisce alle famiglie di avere, ad esempio, un frigorifero. Secondo lui, è anche difficile accedervi servizi sanitari e educativi pubblici.
Durante la pandemia Covid-19, la vaccinazione dei quilombolas era considerata una priorità dal Piano Nazionale di Immunizzazione (PNI), ma nella comunità di Pedra Bonita non era presente alcun agente e i residenti dovevano recarsi alle cliniche più vicine nei quartieri di Alto da Boa Vista e São Conrado e venivano frequentato secondo il calendario della popolazione generale.
Lotta per il territorio
Il Parco Nazionale di Tijuca è stato creato nel 1961 senza la regolarizzazione fondiaria dell'area occupata dalle famiglie. La comunità è stata minacciata di sfratto in diversi momenti e, solo nel giugno dello scorso anno, è stata riconosciuta come residuo quilombola, ricevendo il certificato dalla Fondazione Palmares, legata al Ministero della Cittadinanza. O Il processo di titolarità dei terreni è in corso presso l'Istituto Nazionale di Colonizzazione e Riforma Agraria (Incra).
José Emílio riferisce che “è una lotta continua” per difendere il territorio in cui vive oggi.
“Resistiamo perché ha, per noi, un valore affettivo. Ma la gente vuole portare via i soldi da qui. Si è già discusso, ad esempio, della costruzione di un albergo qui. E alcuni ambientalisti ne sono influenzati. Lo sappiamo. Quindi siamo diventati i custodi di questo qui”, dice. “È lo Stato stesso che agisce contro chi è in carica e cancella la storia”.
“Ma sappiamo anche che la gestione cambia e ci sono sempre influenze esterne che non sempre sono interessate alla conservazione. C'era l'amministrazione del Parco Nazionale che ci ha rilasciato un diploma e ha riconosciuto il nostro ruolo di guardiani della foresta, ma c'era anche un dirigente che diceva che siamo degli invasori. Senza dubbio, questo ambiente preservato è dovuto alle nostre famiglie. Sappiamo che ci sono leggi che ci tutelano, ma purtroppo bisogna lottare per applicare e tutelare la legge”, aggiunge il residente.
Con informazioni da Agenzia Brasile
