הידעתם שבברזיל יש את אחת האוכלוסיות הנוצריות הגדולות בעולם? על פי סקר DataFolha משנת 2019, 50% מכריזים על עצמם כקתולים ו-31% אוונגליסטים. מיעוט, 0,3%, מצהירים על עצמם כחסידים דתות ממוצא אפריקאי. וסטטיסטיקה מראים שאנשים וטריירו הם ה- היעדים העיקריים של פשעי שנאה וחוסר סובלנות דתית במדינה. (עשה פוליטיזציה)
פִּרסוּם
בשנה שעברה, מתוך 571 הדוחות של פגיעה בחופש האמונה הרשומים בברזיל, יותר ממחציתם היו קשורים לדתות אפרו, על פי נתוני המשרד לנשים, משפחה וזכויות אדם (MMFDH).
חוסר הסובלנות הקשור לגזענות כלפי אנשים הקשורים לקנדומבלה ולאומבנדה מתבהר כאשר אנו מסתכלים על הפרופיל הגזעי של הקבוצה: בין אלה שאומרים שהם קשורים לאמונות אלו, ישנו ריכוז של יותר מ-20% מהאנשים שמצהירים על עצמם. שחור, של לפי IBGE.
- מחקר מראה שדתות ממוצא אפריקאי היו היעד ל-91% מהתקיפות ב-RJ בשנת 2021 (G1)
- כיצד משפיעה חוסר סובלנות דתית על זכויות הילדים? (משקפי מהירות)
גבולות בין דת לפוליטיקה
לברזיל יש שורשים במדינה הדתית
למרות שברזיל היא א מדינה חילונית, קו דק לעתים קרובות שומר על פוליטיקה נפרדת מהדת. ברגעי הכרעה כמו בחירות, הדבר מתברר עוד יותר.
פִּרסוּם
אבל השילוב של נושאים ציבוריים עם אמונות אינדיבידואליות אינו חדש כאן, לדברי חוסה אנטוניו מירנדה ספולוודה, רכז המצפה לחילוניות בחינוך באוניברסיטה הפדרלית Fluminese (OLÉ/UFF).
"יש לנו היסטוריה מלאה ביחסים שלובים בין המדינה לדת. ירשנו, כמדינה עצמאית ב-1822, מדינה דתית או מה שהיסטוריונים מכנים פטרונות, מיזוג בין מדינה לדת".
ספולבדה, בעלת תואר דוקטור בחינוך מהאוניברסיטה הפדרלית של ריו דה ז'ניירו (UFRJ), מפרטת עובדות נוספות המראות כיצד המדינה הברזילאית "מאורגנת בצורה טבורית עם הדת":
פִּרסוּם
- החוקה הברזילאית משנת 1924 הציבה את הקיסר כראש המדינה.
- לאורך המאה ה-19 הייתה לברזיל מתחים עזים עם הוותיקן מכיוון שהכנסייה הברזילאית דיווחה לקיסר. "למעשה, הוא היה זה שמינה את הבישוף", אומר פרופסור חוסה.
- שירות ציבורי x כנסייה: "חלק ניכר מהשירותים הציבוריים שנוצרו בברזיל הואצלו לכנסייה. כמו טקס הלוויה: אם לא היית קתולי, לא היית יכול לקבור את קרוב משפחתך, נכון? באופן כללי, חלק גדול ממה שהוצע לציבור בברזיל הוצע על ידי גורם פרטי, הכנסייה הקתולית, שיש לה אינטרסים משלה, שאינם האינטרסים של המדינה. אבל כאן בברזיל זה התבלבל", הוא אומר.
המורה מתייחס ל בלבול בין מדינה לכנסייה. "הבלבולים האלה נטועים כל כך עמוק עד שלא קל לחסל אותם. עד שתאזרח שהדת היא חלק מהיקום הזה, מהמדינה". זו הסיבה, לפי הפרופסור, מקובל לראות את הצלב, סמל קתולי, על הקירות בסביבות כמו בתי ספר ציבוריים ואסיפות מחוקקות. "אם הם היו מסירים סמל כזה וממקמים סמל של דת אפריקאית, האם אנשים היו מתאזרחים אותו באותו אופן? ברור שלא."
מדינה חילונית וחופש דת
אבל מתחים "דמוקרטיים" בין דתות הם טבעיים, לדברי הפרופסור. הוא מסביר כיצד חילוניות היא העיקרון המבטיח שאזרחים יכולים לבחור, להתווכח, להתווכח ולהביע אמונות וביטויים דתיים שונים.
האזינו לקטע מהראיון Curto חדשות עם פרופסור חוסה ספולוודה:
בחירות ודיון דתי
לדברי הפרופסור בפקולטה לכלכלה של USP רפאל קורבי, "הדת נמצאת יותר בחזית הדיון הציבורי והערכים הדתיים קובעים יותר, נותנים יותר צורה לאופן שבו החברה מתנהגת".
כדי לבחון את הקשר ההדוק הזה במהלך תקופת הבחירות השנה, המרכז לחקר דת ומדיניות ציבורית של USP (CERP), בראשות פרופסור רפאל, יצר את "מוניטור מנהיגות". הפרויקט אוסף ומנתח ציוצים של דמויות דתיות משפיעות בברזיל, ומהתנועות הפוליטיות של הדת המשפיעות על החברה. לעקוב אחר כאן מהדורות שבועיות של עלוני הפרויקט.
- לבוחרים חסר ידע על המערכת הפוליטית, מציין DataSenado (סוכנות הסנאט)
Curto קורדוריה
- דתות מבוססות אפריקה הן היעדים הגדולים ביותר להתקפות באינטרנט (נשמה שחורה)
- אלוהים הפך לפרט במערכת הבחירות (דעה/או גלובו)🚥