例えば、北東部フォロの伝統的なアコーディオンや、南部のミロンガや牧場主ワルツは、地域のフェスティバルの場を失いつつあるだろうと芸術家らは主張する。
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市役所との契約では、伝統的なダンス、フォークショー、地元歌手によるプレゼンテーションの代わりに、カントリーミュージックのビッグネームが好まれている。この現象は「文化侵略」と呼ばれます。
たとえば、リオグランデ・ド・スル州のポルト・アレグレでは、カントリー・ミュージックがガウチョの強い伝統主義をも超えていました。ハルモニア公園 (マウリシオ シロツキ ソブリーニョ公園) は、ファロウピーリャ革命 (9 月) の祝賀に先立って典型的なお祭りが開催されることで知られ、カントリー ショーの舞台として機能してきました。
カントリーミュージックやメディアの影響は好きですか？
パライバ連邦大学（UFPB）音楽学部長のカルロス・アニシオ氏にとって、この国中の田舎民の侵入は、これらのアーティストがメディアに過剰に露出した結果であるという。
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「彼らはメディアの巨大なスペースを購入し、あらゆるメディアに存在し、大きな経済力を持っています。アグリビジネスは田舎、または「ブレガネホ」と結びついており、この分野に多額の投資を行っています。そのため、若いブラジル人は、テレビ、インターネット、ストリーミングでより多くの曲を演奏するため、カントリー ミュージックをよりよく知っています。それはマーケティングロジックに従います。だからこそブラジル国民とのつながりがあるのです」と彼は説明する。
カルロス・アニシオ氏は、伝統的な祭りであっても文化の多様化はプラスであるという市役所の主張にも反論する。 「互恵性はありません。たとえば、北東部のアーティストはバレトス歩行者フェスティバルで演奏することができません。」
フォロゼイロス
特にサンジョアン祭の際の「文化侵略」に関する議論は新しいものではない。 2017年、ペルナンブコ州の数人のアーティストが、ジョキーニャ・ゴンサーガ（ルイス・ゴンサーガの甥）、チャンビーニョ・ド・アコルデオンが主導し、エルバ・ラマーリョの支援を受けて「サン・ジョアンを返せ」キャンペーンを実施した。
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エルバ氏はまた、この「文化の混合」における互恵性の欠如についても語った。
エルバ・ラマーリョは、サン・ジョアン・デ・カンピナ・グランデで歌手のフラヴィオ・ホセに何が起こったのかについて語ります。そこで彼は歌う時間が1時間しかありませんでした。 pic.twitter.com/zy7qS3qa4k
— ダニエル・バティスタ (@ImDanyel) 2023 年 6 月 7 日
北東部フォロの著名なアーティスト、フラヴィオ・ホセは、カンピナ・グランデで開催された最大規模のサン・ジョアン・ド・プラネタ・パーティーでの暴動の主役であり、伝統的な分野でますます多くのスペースを占め、田舎市場の巨大企業についての新たな議論への道を切り開いた地域のお祭り。
「PB 最大の 6 月パーティー」が、私たちの音楽界で最も偉大なアーティストの 1 人をどのように扱っているかをご覧ください。それは深刻です、非常に深刻です。フラヴィオ ホセの顔に失望とイライラの表情が見られることに注目してください。私は偉大な芸術家フラヴィオ ホセを否定し、同情します。 pic.twitter.com/wBh3zzpmF3
— なねご (@nanegolira) 2023 年 6 月 3 日
カルロス・アニシオ教授は、カンピナ・グランデ（パライバ州）やカルアル（ペルナンブコ州）のサンジョアン大祭の外観を損なったのは、音楽や田舎者の侵入だけでなく、習慣の変化も原因であると述べている。そして代表的な食べ物。
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「地元の食べ物であり、北東部の 6 月のお祭りの典型であるトウモロコシ、タマーレ、ホミニー、キャッサバ ケーキの代わりに、今ではハンバーガーやピザが登場しています...このような構成の乱れが起こるのは音楽だけではありません。この喪失は残酷なもので、小規模な職人や農民、アコーディオンを手に取り、この時期を利用して典型的なフェスティバルで演奏してお金を稼ぐ人たちにも影響を与えています」と彼は説明する。
学者にとって、伝統に根ざした人気のある祭りの特徴を誤ることで、その民族の歴史の一部が失われることになる。
「首都に行った北東部の人々が、典型的なお祭りを追体験するために内陸部に戻るのはよくあることです。この巣に戻ることが非常に重要です。伝統を求める重要な運動として、家族全員が独自のパーティーを開催し、文化を再活性化します。この伝統は、あなたが誰であるか、どこから来たのかを教えてくれ、あなたの価値観を再活性化するでしょう」と彼は主張します。
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カルロス・アニシオは、サン・ジョアンの「ペ・デ・セーラ」について知りたいなら、北東部内陸部で本当に人気のあるフェスティバルを探してみてください、と呼びかけます。そこでは、「ブレガネホ」というマーケティングが風景や地元の習慣をまだ変えていません。
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