종교적 인종차별은 소셜 네트워크를 주도합니다. 그게 무슨 뜻인지 이해해

아프리카에 기반을 둔 종교가 최근 몇 주 동안 브라질 언론에 많이 등장한 적은 없을 것 같습니다. 결국 이 주제는 브라질 TV의 가장 큰 프로그램 중 하나인 Big Brother Brasil의 토론 주제가 되었습니다. 와서 이 역사를 이해하고, 무엇보다도 종교적 인종차별이 무엇인지 이해하십시오.

세 명의 백인 참가자가 쇼에 출연하면서 모든 것이 시작되었습니다. 빅 브라더 브라질, TV 글로보에서, 그들은 흑인 동료를 보고 겁을 먹었습니다. 프레드 니카시오 잠들기 전에 조용히 이파(Ifá) 숭배의 기도를 드리는 것입니다. 그 중 한 명이 회사를 그만두겠다고 선언했습니다. 리얼리티 쇼 니카시오가 기도를 고집했다면.

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즉시 소셜 미디어에서는 다음과 같은 태도가 보도되었습니다. 종교적 인종차별. 그런데 그게 무슨 뜻인지 아시나요?

종교적 인종차별이란 무엇인가?

이것은 흑인들이 Ifá의 숭배인 Umbanda나 candomblé, batuque, enchantment, jurema, nagô-vodun, tambourine de Mina, terecó, the 와 같은 다른 아프리카-브라질 종교를 따른다는 단순한 사실에 대한 공격입니다. xangô와 shamba.

폭력은 훨씬 더 노골적이고 잔인한 방식으로 나타날 수 있습니다. 사람들이 거리에서 모욕을 당하고 공격을 받거나, 이웃의 적대감으로 인해 테레이로가 폐쇄되고, 마약 밀매업자나 민병대의 총격으로 빈민가에서 추방되고, 심지어 방화로 잿더미가 되는 경우도 드물지 않습니다.

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O 종교적 인종차별 앞으로도 계속해서 뉴스에 나올 예정입니다. 21월 XNUMX일은 법에 의해(법률 14.519), 아프리카 뿌리와 칸돔블레 국가의 전통의 날. 기념 날짜는 매년 토론, 설명 및 솔루션 제안을 장려한다는 아이디어입니다.

집중적으로 연구하는 연구원들 종교적 인종차별 흑인 브라질인들이 수적 다수(전국 인구의 56%)임에도 불구하고 권력 측면에서 소수로 만드는 것은 구조적 인종주의, 즉 복잡한 정치적, 경제적, 사회적 메커니즘의 촉수 중 하나라고 설명합니다.

이 집단이 가장 낮은 소득을 갖고, 최악의 직업을 차지하고, 정치적 지위가 거의 없고, 폭력의 가장 큰 피해자이고, 감옥 공간의 많은 부분을 차지하고, 교육을 덜 받고, 가장 가난한 동네에 사는 것은 구조적 인종차별 때문입니다. , 더 일찍 죽는 등

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그러나 누군가를 경멸적으로 “마컴베이로”라고 부르거나 그들의 종교를 사라지게 하기 위해 미묘하거나 노골적으로 행동하는 것이 어떻게 흑인 전체를 사회의 가장 낮은 계층에 가두는 데 도움이 됩니까? 이에 대응하기 위해, Babalorixá (성자의 파이) Sidnei Barreto Nogueira, 언어학 및 기호학 박사이자 이 책으로 Jabuti 상 최종 후보 종교적 편협함 (Editora Jandaíra)는 브라질의 역사를 다음과 같이 사용합니다.

"인종차별의 기원은 식민지 시대에 있다. 아프리카인들을 브라질로 강제 이주시키고 노예화하는 것을 정당화하기 위해 유럽인들은 세계에 계층 구조를 만들었습니다. 피부색부터 사회 조직까지, 행동부터 문화적 생산까지 흑인을 특징짓는 모든 것이 열등할 것입니다. 그것은 그들을 비인간화하고 대상화하려는 의도적인 방법이었습니다. 비천한 존재이기 때문에 흑인은 마음대로 노예가 될 수 있었고, 백인은 죄의 짐을 지지 않았습니다. 이 과정의 일환으로 신념도 계층화되었습니다. 그러므로 흑인의 종교는 마술, 미신, 우상 숭배, 주술에 지나지 않습니다.", 그가 설명했다.

노게이라에 따르면, 노예들의 전형적인 종교적 혼합주의는 자연스러운 것이 아니었습니다. 실제로 그것은 문화적 생존 전략이었습니다. 그들은 억압받지 않고 동시에 조상 문화의 일부를 유지하기 위해 아프리카 종교에 가톨릭 신앙의 요소를 삽입하기로 결정했습니다. 그렇기 때문에 Umbanda와 Candomblé는 다양한 아프리카 특성을 갖고 있지만 아프리카에는 존재하지 않습니다.

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바발로릭사(Babalorixá)는 1888년의 레이 아우레아(Lei Áurea)로 브라질의 주인과 노예 간의 분리가 종식되었지만 인종 계층을 제거하는 것만으로는 충분하지 않았다고 설명합니다.

"구조적 인종차별은 새로운 시대에 적응했습니다. 흑인은 계속해서 인간이 아닌 존재로 대우받았으며 현재 “백인 특권”으로 알려진 것을 지지했습니다. 그들은 족쇄에서 해방되었지만 착취에서는 해방되지 않았습니다. 이러한 이유로 많은 사람들은 고의적으로든 무의식적으로든 아프리카 기반 종교를 헤게모니 종교보다 열등하다고 생각합니다. 이것이 오늘날 종교적 인종차별을 설명하는 것입니다"라고 결론지었다.

(세나도 에이전시와 함께)

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