Midt i et tett område av Atlanterhavsskogen danner det fine duskregnet en tåke. Temperaturen er betydelig lavere enn i de bebygde nabolagene i Rio de Janeiro. Rundt et rikholdig frokostbord beriket med lokale produkter kommer folk nærmere. Teamet med folketellinger fra det brasilianske instituttet for geografi og statistikk (IBGE) begynner de første intervjuene av en reise som skulle vare til midt på ettermiddagen.
REKLAME
Til lunsj ble det servert full feijoada. På slutten av verket, emosjonelt og med kvalt stemme, leste Eulália Ferreira da Silva en tekst med takk og hyllest.
Det var ikke hvilken som helst dag. EN enestående besøk av IBGE-teamet ble sett på som et historisk øyeblikk av innbyggerne i quilombola-samfunnet Pedra Bonita. Rapporten fra Agência Brasil, som ba om tillatelse til å følge arbeidet, ble også overrasket med en hyllest. Quilombolaene overrakte en plakett som takket dem "for det edle arbeidet med å dokumentere den første folketellingen i historien til disse familiene, og ga historisk kunnskap som forbinder journalistisk hukommelse og nasjonal hukommelse". (Folha de S.Paulo)
«I offisielle data og registreringer har vi ikke eksistert på mer enn 150 år. Det er derfor det er en så viktig og historisk dato. Vi blir anerkjent som brasilianske statsborgere, sa Eulália, 61 år gammel. «Vi har vært glemt i århundrer. De kan ikke gjøre oss usynlige og skjule en historie som er beryktet og som vi har registrert i gamle bilder og dokumenter.»/
REKLAME
- To års forsinkelse i datainnsamlingen
Brasil gjennomfører vanligvis den demografiske folketellingen hvert tiende år. Det er den eneste husholdningsundersøkelsen som dekker alle 5.570 kommunene i landet. Målet er å tilby et portrett av befolkningen og husholdningsforholdene i landet. Informasjonen som innhentes støtter utviklingen av offentlig politikk og beslutninger knyttet til allokering av økonomiske ressurser. Folketellingen, som skulle vært gjennomført i 2020, ble utsatt to ganger: først på grunn av Covid-19-pandemien og deretter på grunn av budsjettproblemer.
- Census 2022 har nye forsinkelser
Folketellingsoperasjonen startet i juni i år. Arbeidet, opprinnelig forventet å være ferdig i oktober, er forsinket: med 49 % av befolkningen dekket, anslår IBGE nå at folketellingen strekker seg til begynnelsen av desember.
Prognosen er å besøke 5.972 XNUMX quilombola-lokasjoner. Og første gang at denne befolkningen blir konsultert. I 2010-utgaven inkluderte IBGE en oversikt over urfolks etnisiteter.
REKLAME
Deltakelse av quilombolas: kulturell rikdom og spesifikke anbefalinger
Det er spesifikke forberedelser til oppgaven med å samle inn data fra disse populasjonene for første gang, sier Isabela Nery Lima, økonom og folketellingsanalytiker ved IBGE som har ansvaret for å koordinere informasjonsinnsamlingen om tradisjonelle folk.
"Vi må gjøre alt dette på en minst mulig invasiv måte. Og det er derfor vi ser etter ledere. De fungerer som partnere som hjelper til med å åpne dørene og også guide oss rundt i territoriet slik at vi kan intervjue alle beboerne, sier Isabela. «Det er anerkjennelsen av mennesker som trenger å være en del av sosiale prosesser, den politiske prosessen. Det er faktisk til og med en måte å bekjempe historisk sletting på.»
Inkluderingen av quilombolas, ifølge eksperten, gir Brasil muligheten til å oppdage ditt eget mangfold, som tillater bedre territoriell planlegging og opprettelse av ny offentlig politikk.
REKLAME
Pedra Bonita Quilombola-fellesskapet
- I Pedra Bonita bor 50 mennesker fordelt på 20 boliger, hvorav noen er betydelig nedslitte. Ifølge beboerne har miljøtilsynsagenter forhindret oppussing.
- Ytterligere 60 quilombola-samfunn i delstaten Rio de Janeiro vil motta besøk fra IBGE-folketellingstakere.
Historien til quilombola-samfunnet Pedra Bonita er et eksempel. Ligger i Tijuca nasjonalpark. Til tross for at de offisielt tilhørte territoriet til hovedstaden Rio, hadde samfunnet aldri mottatt besøk fra folketellingen. I nærheten ligger den gratis flyrampen, hvorfra turister og ekstremsportentusiaster hanggliding eller paragliding for å nyte en unik utsikt over hovedstaden Rio de Janeiro før de lander ved Praia de São Conrado.
Det begynte å samle seg, fra 1860-tallet og utover, ikke bare tidligere svarte slaver, men også urfolk og innvandrere stakkars portugisere som sluttet seg til avskaffelsessaken. Disse menneskene okkuperte tre gårder og forsørget seg selv ved å produsere grønnsaker og frukt og dyrking av blomster dekorative. Det er anslått at det er mer enn 2 tusen kameliatrær, en blomst som ble adoptert som et symbol på Abolitionist Confederation, en politisk organisasjon som dukket opp i Rio de Janeiro i 1883 og kjempet for slutten på slaveriet.
Sentimental verdi og bevaring
En etterkommer av tidligere slaver og urfolk, Jose Emílio Cordeiro, 53 år gammel, er i dag president for Association of Traditional and Quilombola Population of Pedra Bonita (Aquibonita), grunnlagt av samfunnets innbyggere. Han forteller at hans første slektninger, så vel som andre familier, ankom stedet da regjeringen fremmet skogplanting av området mellom 1860 og 1890.
«Mange kom nærmest forpliktet på jobb. Her var et sted de gjemte seg fordi alle på en bestemt måte ble diskriminert. Og de dannet dette fellesskapet som forsvarer skogen. Vi er naturvernere av natur, ikke på grunn av kjepphester. Det er vår opprinnelse. Hver liten plante, hvert tre her for oss har våre forfedres hånd og har enorm betydning.»
REKLAME
Det enestående besøket til folketellingen ble feiret av José Emílio:
«Det er en seier for alle quilombos, men spesielt for oss er det en stor seier tatt i betraktning de eksterne truslene vi lider. Vi trenger hjelp fra offentlige myndigheter. Og IBGE hjelper oss å vise dette landet, ikke for dets kommersielle verdi, men for dets sentimentale verdi. Det er historien om våre forfedre og historien om all denne vegetasjonen.»
Han fremhever imidlertid at noen av de største utfordringene for de som bor midt i skogen er vanskeligheten med å tilgang til elektrisk energi, som hindrer familier i å ha for eksempel et kjøleskap. Ifølge ham er det også vanskelig tilgjengelig offentlige helse- og utdanningstjenester.
Under pandemien Covid-19, ble vaksinering av quilombolas ansett som en prioritet av National Immunization Plan (PNI), men ingen agent var i Pedra Bonita-samfunnet, og innbyggerne måtte reise til de nærmeste klinikkene i nabolagene Alto da Boa Vista og São Conrado og var ivaretatt i henhold til den generelle befolkningens kalender.
Kjemp for territorium
Tijuca nasjonalpark ble opprettet i 1961 uten landregularisering av området okkupert av familier. Samfunnet ble truet med utkastelse til forskjellige tider, og først i juni i fjor ble det anerkjent som en quilombola-rest, og mottok sertifikatet fra Palmares Foundation, knyttet til departementet for statsborgerskap. O land titlingsprosess blir behandlet ved National Institute of Colonization and Agrarian Reform (Incra).
José Emílio rapporterer at «det er en konstant kamp» å forsvare territoriet han bor i i dag.
"Vi gjør motstand fordi det har, for oss, følelsesmessig verdi. Men folk vil ha penger ut herfra. Det har allerede vært for eksempel diskusjoner om å bygge et hotell her. Og noen miljøvernere er påvirket. Vi vet det. Så vi ble voktere av dette her, sier han. "Det er staten selv som handler mot de som er på plass og sletter historien."
«Men vi vet også at ledelsen endrer seg og det er alltid ytre påvirkninger som ikke alltid er interessert i bevaring. Det var en nasjonalparkadministrasjon som ga oss et diplom og anerkjente vår rolle som skogens vokter, men det var også en leder som sa at vi er inntrengere. Uten tvil skyldes dette bevarte miljøet våre familier. Vi vet at det finnes lover som beskytter oss, men dessverre må vi kjempe for å anvende og beskytte loven”, legger beboeren til.
Med informasjon fra Agência Brasil
