Czy muzyka country kradnie przestrzeń regionalnym artystom na tradycyjnych festiwalach?

Na przykład tradycyjny akordeon z północno-wschodniego Forró czy milonga i walc ranczerski na południu kraju straciłyby miejsce na regionalnych festiwalach – argumentują artyści.

Zamiast tradycyjnych tańców, występów ludowych i prezentacji lokalnych śpiewaków, w kontraktach zawieranych przez ratusze preferowano wielkie nazwiska muzyki country. Zjawisko to nazywa się „inwazją kulturową”.

Na przykład w Porto Alegre, w Rio Grande do Sul muzyka country przekroczyła nawet silny tradycjonalizm Gaucho. Parque Harmonia (Parque Maurício Sirotski Sobrinho, znany z organizacji typowych uroczystości poprzedzających obchody rewolucji Farroupilha (we wrześniu), służył jako scena dla występów wiejskich.

Czy lubisz muzykę country lub wpływy mediów?

Dla dyrektora Wydziału Muzyki na Uniwersytecie Federalnym w Paraíbie (UFPB), Carlosa Anísio, ta inwazja na wieśniaków w całym kraju jest wynikiem nadmiernego eksponowania tych artystów w mediach.

„Kupują ogromne przestrzenie w mediach, są obecni we wszystkich mediach, z wielką siłą ekonomiczną. Agrobiznes jest powiązany z obszarem wiejskim, czyli „breganejo”, inwestującym dużo w tym sektorze. Tak więc młodzi Brazylijczycy znacznie lepiej znają muzykę country, ponieważ częściej grają w telewizji, Internecie i streamingu. Kieruje się logiką marketingową. Stąd ta więź z Brazylijczykami” – wyjaśnia.

Carlos Anísio przeciwstawia się także argumentowi władz miejskich, jakoby dywersyfikacja kulturowa była korzystna nawet w przypadku tradycyjnych festiwali. „Nie ma wzajemności. Na przykład artyści z północnego wschodu nie mogą występować na festiwalu dla pieszych w Barretos”.

Forrozeiros

Dyskusja na temat „inwazji kulturowej”, zwłaszcza podczas festiwali w São João, nie jest nowa. W 2017 roku kilku artystów z Pernambuco prowadziło kampanię „Zwróć moje São-João”, prowadzoną przez Joquinha Gonzagę (bratanek Luiza Gonzagi), Chambinho do Acordeon, przy wsparciu Elby Ramalho. 

Elba mówiła także o braku wzajemności w tej „mieszance kultur”.

Elba Ramalho opowiada o tym, co przydarzyło się piosenkarzowi Flávio José w São João de Campina Grande, gdzie miał tylko godzinę na śpiewanie. pic.twitter.com/zy7qS3qa4k

— Daniel Batista (@ImDanyel) 7 czerwca 2023 r.

Flávio José, znany artysta z północno-wschodniego forró, gwiazda wybuchu największej imprezy São João do Planeta, która odbyła się w Campina Grande, otworzył drogę do nowej dyskusji na temat molocha krajowego rynku, zajmując coraz więcej miejsca w tradycyjnych festiwale regionalne.

Zobaczcie jak „największa czerwcowa impreza w PB” traktuje jednego z najwybitniejszych artystów naszej muzyki. To poważne, bardzo poważne. Zwróć uwagę na wyraz rozczarowania i irytacji na twarzy Flávio José. Odrzucam i współczuję wielkiemu artyście Flávio José. pic.twitter.com/wBh3zzpmF3

— Nanego (@nanegolira) 3 czerwca 2023 r.

Profesor Carlos Anísio twierdzi, że zniekształcenie wielkich festiwali w São João, w Campina Grande (w Paraíba) czy Caruaru (w Pernambuco) wynika nie tylko z muzyki – i inwazji ludności wiejskiej – ale także ze zmiany zwyczajów i typowe potrawy.

„Zamiast kukurydzy, tamale, hominy i ciasta z manioku, które są potrawami regionalnymi i typowymi dla festiwali w północno-wschodnim czerwcu, teraz widzimy hamburgery i pizzę… Ta dekonfiguracja ma miejsce nie tylko w muzyce. Strata jest brutalna i dotyka także drobnego rzemieślnika, rolnika, tego, który bierze do ręki akordeon i wykorzystuje tę porę roku, by zarobić trochę pieniędzy, grając na typowych festiwalach – wyjaśnia.

Dla badacza błędna charakterystyka popularnego święta, zakorzenionego w tradycji, powoduje utratę części historii tego ludu.

„Często zdarza się, że ludzie z północnego wschodu, którzy udali się do stolicy, wracają w głąb kraju, aby na nowo przeżyć typowe uroczystości. To właśnie ten powrót do gniazda jest bardzo ważny. Całe rodziny organizują własne przyjęcia w ramach ważnego ruchu na rzecz tradycji, aby reaktywować swoją kulturę. Ta tradycja powie Ci, kim jesteś, skąd pochodzisz i reaktywuje Twoje wartości” – przekonuje.

Carlos Anísio zaprasza: jeśli chcesz poznać São João „pé de Serra”, poszukaj naprawdę popularnych festiwali w północno-wschodniej części kraju. Tam marketingowe „breganejo” nie zmieniło jeszcze krajobrazu i lokalnych zwyczajów.

Przeczytaj także:

Szwedzka tradycja „Fika” sprawia, że ​​ludzie są szczęśliwsi i bardziej produktywni w pracy

Szwedzka tradycja zwana „fika” zyskała zasięg w mediach społecznościowych i stała się popularna wśród brazylijskiej opinii publicznej. Koncepcja nawiązuje do czasu na relaks i przerwę na kawę w godzinach pracy. Jednak „fika” to znacznie więcej niż tylko wstanie i wypicie filiżanki kawy: to tak naprawdę oderwanie się od codziennej rutyny, aby cieszyć się chwilą spokoju i spotkań towarzyskich ze współpracownikami, przyjaciółmi lub rodziną.

* Tekst tego artykułu został częściowo wygenerowany przez narzędzia sztucznej inteligencji, najnowocześniejsze modele językowe, które pomagają w przygotowaniu, recenzowaniu, tłumaczeniu i podsumowywaniu tekstów. Wpisy tekstowe zostały utworzone przez Curto Do ulepszenia ostatecznej treści wykorzystano wiadomości i odpowiedzi z narzędzi AI.
Należy podkreślić, że narzędzia AI to tylko narzędzia i ostateczna odpowiedzialność za publikowane treści spoczywa na nich Curto Aktualności. Korzystając z tych narzędzi w sposób odpowiedzialny i etyczny, naszym celem jest poszerzenie możliwości komunikacji i demokratyzacja dostępu do wysokiej jakości informacji. 🤖