Rasizm religijny napędza sieci społecznościowe; zrozumieć, co to znaczy

Wszystko zaczęło się, gdy w programie wystąpiło trzech białych uczestników Wielki brat Brazyliaz TV Globo, byli przerażeni widokiem swojego czarnego kolegi Fred Nicacio odmawiając przed snem i w ciszy modlitwy kultu Ifá. Jeden z nich zapowiedział, że zrezygnuje reality show gdyby Nicácio nalegał na modlitwy.

W mediach społecznościowych natychmiast pojawiła się informacja o postawie rasizm religijny. Ale czy wiesz, co to oznacza?

Czym jest rasizm religijny?

Jest to atak na Czarnych z prostego faktu, że wyznają Umbandę, kult Ifá lub jakąkolwiek inną religię afro-brazylijską, taką jak Candomblé, Batuque, Enchantment, Jurema, Nagô-Vodun, Tambourine de Mina, terecó, xangô i shambá.

Przemoc może przybierać jeszcze bardziej wyraźne i okrutne formy. Nierzadko zdarza się, że ludzie są obrażani i atakowani na ulicy, terreiros są zamykane z powodu wrogości sąsiedztwa, wydalane z faweli przez karabiny handlarzy narkotyków lub milicjantów, a nawet obracane w popiół w wyniku podpalenia.

O rasizm religijny będzie nadal pojawiać się w wiadomościach w nadchodzących dniach Dzień 21 marca stał się z mocy prawa (Lej 14.519), z okazji Narodowego Dnia Tradycji Korzenia Afrykańskiego i Narodów Candomblé. Pomysł jest taki, aby ta pamiątkowa data co roku zachęcała do debat, wyjaśnień i propozycji rozwiązań.

Naukowcy zajmujący się rasizm religijny wyjaśnij, że jest to jedna z macek rasizmu strukturalnego – złożonego mechanizmu politycznego, gospodarczego i społecznego, który sprawia, że ​​czarni Brazylijczycy stanowią mniejszość pod względem władzy, mimo że stanowią większość liczbową (56% populacji kraju).

To z powodu rasizmu strukturalnego grupa ta ma najniższe dochody, zajmuje najgorszą pracę, zajmuje niewiele stanowisk politycznych, jest największą ofiarą przemocy, zajmuje dużą część pomieszczeń więziennych, ma mniejsze wykształcenie, mieszka w najbiedniejszych dzielnicach. , umrzeć wcześniej itp.

Ale w jaki sposób nazywanie kogoś pejoratywnie „macumbeiro” lub subtelne lub wyraźne działanie mające na celu spowodowanie zniknięcia jego religii pomaga uwięzić Czarnych jako całość na najniższych szczeblach społeczeństwa? Aby odpowiedzieć, babalorixá (pai świętego) Sidnei Barreto Nogueira, doktor lingwistyki i semiotyki oraz finalista nagrody Jabuti z książką Nietolerancja religijna (Editora Jandaíra) wykorzystuje historię Brazylii:

"Początki rasizmu sięgają okresu kolonialnego. Aby usprawiedliwić zniewolenie i przymusowe przesiedlenie Afrykanów do Brazylii, Europejczycy stworzyli hierarchię na świecie. Wszystko, co charakteryzowało Czarnych, byłoby gorsze, od koloru skóry po organizację społeczną, od zachowania po produkcję kulturową. Był to celowy sposób na ich odczłowieczenie, uprzedmiotowienie. Będąc skromnymi istotami, Czarni mogli być zniewoleni według własnego uznania, a biali nie musieliby dźwigać ciężaru winy. Częścią tego procesu była także hierarchizacja przekonań. Religia Czarnych byłaby zatem niczym innym jak magią, przesądem, bałwochwalstwem i czarami"wyjaśnił.

Zdaniem Nogueiry charakterystyczny dla zniewolonych synkretyzm religijny nie był czymś naturalnym. W rzeczywistości była to strategia przetrwania kulturowego. Postanowili wprowadzić elementy wiary katolickiej do religii afrykańskich, aby nie ulec represjom, a jednocześnie zachować coś z kultury swoich przodków. Dlatego Umbanda i Candomblé, chociaż mają wiele cech afrykańskich, nie występują w Afryce.

Babalorixá wyjaśnia, że ​​Lei Áurea z 1888 r. zakończyła rozdział Brazylii na panów i niewolników, ale to nie wystarczyło, aby wyeliminować hierarchię rasową:

"Rasizm strukturalny przystosował się do nowych czasów. Czarni nadal byli traktowani jak nieludzie i popierali to, co obecnie nazywa się „białym przywilejem”. Uwolnili się z kajdan, ale nie z wyzysku. Z tego powodu wiele osób, świadomie lub nieświadomie, postrzega religie afrykańskie jako gorsze od religii hegemonicznych. To właśnie wyjaśnia dzisiejszy rasizm religijny“, podsumował.

(z agencją Senado)

Przeczytaj także:

Nietolerancja religijna: czym jest i jak z nią walczyć

Nietolerancja religijna to postawa wyrażająca brak szacunku, dyskryminację, a nawet przemoc wobec jednostek lub grup ze względu na ich przekonania lub praktyki religijne. Niestety, jest to rzeczywistość obecna w różnych częściach świata i dotykająca ludzi różnych wyznań. Nietolerancja religijna może objawiać się na różne sposoby, takimi jak obrazy słowne, ataki fizyczne, wykluczenie społeczne, a nawet akty terrorystyczne.

Co to jest rasizm? Jak to się dzieje i dlaczego warto z nim walczyć?

Według danych Brazylijskiego Forum Bezpieczeństwa Publicznego, choć osoby rasy czarnej i brązowej stanowią 54% populacji Brazylii, stanowią one 84% ofiar śmiertelnych w wyniku działań policji. Organizacja ujawnia również, że 2 na 3 osoby przetrzymywane w kraju to osoby rasy czarnej. Rasizm i rasistowskie obelgi stały się przestępstwem w Brazylii około 30 lat temu. Jednak zdaniem ekspertów formy dyskryminacji rasowej są różnorodne i są częścią codziennego życia społeczeństwa. O Curto wyjaśnia, jakie są główne formy rasizmu i koncepcje, które należy zrozumieć w związku z kwestią rasową w Brazylii.

* Tekst tego artykułu został częściowo wygenerowany przez narzędzia sztucznej inteligencji, najnowocześniejsze modele językowe, które pomagają w przygotowaniu, recenzowaniu, tłumaczeniu i podsumowywaniu tekstów. Wpisy tekstowe zostały utworzone przez Curto Do ulepszenia ostatecznej treści wykorzystano wiadomości i odpowiedzi z narzędzi AI.
Należy podkreślić, że narzędzia AI to tylko narzędzia i ostateczna odpowiedzialność za publikowane treści spoczywa na nich Curto Aktualności. Korzystając z tych narzędzi w sposób odpowiedzialny i etyczny, naszym celem jest poszerzenie możliwości komunikacji i demokratyzacja dostępu do wysokiej jakości informacji. 🤖