Statul laic: ce este, care este rolul său și de ce este important?

După cum garantează Constituția Federală, statul brazilian este laic, adică se bazează pe premisa că toate religiile și credințele sunt libere și trebuie tratate în mod egal, cu excepția cazului în care sunt manipulate pentru beneficii politice. Cu toate acestea, privind trecutul și prezentul, cei mai mulți brazilieni încă își amestecă convingerile religioase cu spațiul și viața publică. Citiți și ascultați ce spun doi experți în acest subiect.

Ce este un stat laic?

Peste tot în lume, subiectul este o sursă constantă de controverse. Dar, la urma urmei, care este realitatea definiția „stat laic”? Pe scurt, este una în care administrația guvernamentală este separată și independentă de influențele religioase.

PUBLICITATE

Dar conceptul de laicitate a statului depășește mult, așa cum a explicat profesorul de drept constituțional la USP, Joana Zylbersztajn, care a fost și autoarea cărții „A secularidade do Estado Brasileiro”

Potrivit profesorului, există câteva caracteristici fundamentale care ne ajută să identificăm statul laic. Sunt ei:

Elemente constitutive:

  • Democraţie: puterea emană de la popor și nu de la Dumnezeu – așa cum sa întâmplat în statul religios.
  • Libertate: conviețuirea și nesuprimarea libertăților – inclusiv libertatea religioasă. Nu există libertate restricționată din cauza religiei tale. Și, în același mod, îți poți exercita religiozitatea. „Statul laic nu numai că coexistă cu libertatea religioasă, este esențial ca aceasta să fie exercitată”, explică profesorul Joana.
  • Egalitatea: toți oamenii sunt egali pentru statul secular, indiferent de religia lor. „Nu vei mai avea privilegii din cauza religiei tale.”
  • Separarea stat-religie: statul laic nu poate să aleagă o religie oficială, să se supună dogmelor sau să stabilească relații publice cu religiile.

Un stat secular este ateu?



Fă-o Descarca da Grund „Secularismul: ce este?”, de la Observatorul Secularismului în Educație (OLÉ) sub mandatul consilierului Marielle Franco (PSOL).

Nu, un stat laic nu este sinonim cu un stat ateu.

Asta pentru că, potrivit profesorului Joana Zylbersztajn, a spune că statul este laic nu înseamnă a spune că este împotriva religiozității. Dar nici nu alege una dintre ele, adică recunoaște credința în Dumnezeu, dar nu alege una.

„Dumnezeu nu este o chestiune pentru statul [secular]”, întărește el. Datoria lor se limitează la protejarea diferitelor manifestări ale credinței. Asculta:

Potrivit profesorului de drept al USP, Leonardo Rosa, spunând că un stat este laic, nu inseamna spune că rămâne absolut separat de religie.

Confuzia este recurentă, potrivit profesorului, dar este imposibil să izolăm cei doi factori atât de importanți în viața socială contemporană:

Statul se raportează în mod inevitabil la religie și a face acest lucru într-un mod sănătos este ceea ce ne putem aștepta de la acest stat secular.”

De ce este important statul laic?

Care este rolul acestui model? De ce este apărat istoric? Care sunt avantajele sale? Potrivit profesorului Leonardo, valoarea sa constă în protejarea drepturilor și garantarea libertăților.

PUBLICITATE

Ascultă un fragment din interviu Curto Știri cu Profesor de drept Leonardo Gomes Penteado Rosa:

Diversitate x Hegemonie

În al doilea rând Profesor Joana Zylbersztajn, unele fapte istorice pot ajuta la explicarea de ce unii oameni încă rezistă sau arată dificultăți în a asimila ceea ce își propune statul laic.

În Brazilia, 90% din populație spune că este creștină. Țara are o istorie a unei majorități catolice și este obișnuit ca diferite grupuri care ocupă locuri hegemonice să aibă o „percepție a privilegiilor”. Catolicii au sărbători și legi care își păstrează credințele, ceva ce alte religii nu au.

PUBLICITATE

„Am văzut această schimbare a puterii religioase de la catolici la evanghelici. Este dificil pentru catolici să vadă opresiunea religioasă asupra altora, deoarece ei nu o experimentează. Este dificil pentru albi să înțeleagă rasismul într-un mod structural. Este greu să-ți înțelegi privilegiile și tipul de impact pe care acest lucru îl are asupra societății”, explică Joana.

Ascultă acest fragment din interviu:

Acum profesorul Leonardo Penteado explică că faptul că Brazilia este o țară religioasă cu o majoritate creștină nu dă dreptul ca această viziune unică să se impună asupra societății sau guvernului și vieții cetățenilor săi. „În același mod, nu este nevoie să „secularizam” societatea, pentru că asta ar fi modificarea convingerilor oamenilor, o încălcare a libertății religioase. Oamenii nu pot folosi statul pentru a-și impune dogmele unor terți, iar statul nu trebuie să combată credințele religioase ale oamenilor.”

Ascultă ce a mai spus profesorul Leonardo:

Pe de altă parte, profesorii Joana și Leonardo explică că existența statului laic nu este suficientă pentru a combate discriminarea și violența religioasă. Statele în care există o religie oficială, precum Argentina și Anglia, au libertate de religie, în timp ce în Brazilia, în care există un stat laic, „există un proces de discriminare pe această temă”.

PUBLICITATE

Ascultă ce a spus profesorul Leonardo pe această temă:

Trebuie să fie în Constituție?

În ceea ce privește definiția „stat laic”, Observatorul secularismului în educație de la Universitatea Federală Fluminense este de acord că „este mai ușor să spui ce nu este. Ca și democrația.” Ca aceasta, chiar dacă nu este garantat în Constituție, un stat devine laic atunci când se legitimează exclusiv din suveranitatea populară – și nu depinde de religie.

„Primul rezultat al secularismului este că statul devine imparțial în materie de religie, fie în conflicte sau alianțe între organizații religioase, fie în acțiunile necredincioșilor. Prin urmare, statul laic respectă toate credințele religioase, atâta timp cât acestea nu încalcă ordinea publică, la fel cum respectă credințele nereligioase. Nu sprijină și nici nu împiedică răspândirea ideilor religioase sau a ideilor care sunt contrare religiei.” (OLÉ)

PUBLICITATE

Ștampilarea conceptului nu este o sarcină simplă, potrivit Observatorului, deoarece presupune observație și schimbare progresivă diferite aspecte ale acelei societăţi.

„Secularismul statului este un proces. În trecut, toate statele își bazau legitimitatea pe sacr, astfel încât regele sau împăratul era considerat un Dumnezeu sau fiul său sau trimisul său. (…) Nu există un stat pe deplin laic în lume, la fel cum nu există un stat pe deplin democratic. Ca și democrația, secularismul este un proces, o construcție socială și politică.” (Observatorul secularismului în educație - Universitatea Federală Fluminense)

Curto Curatorie:

Curto explica: tot ce trebuie să știți și vă este jenă să întrebați!????

Faceți clic pentru a vedea mai mult conținut explicativ ⤴️

derulați în sus