Со времени промышленной революции то, как мы организуем наше общество и нашу экономику, нанесло большой ущерб климату и разнообразным сообществам по всей планете, что привело к нынешнему состоянию чрезвычайная климатическая ситуация.
ПУБЛИЧНОСТЬ
Развитие нынешней капиталистической экономической модели, зародившейся практически одновременно с индустриальной системой, привело к увековечению неравенства, усилению вынужденного перемещения, породило гуманитарные катастрофы и привело к утрате биоразнообразия, угрожая балансу жизни на Земле и порождая контексте этого кризиса. Хотя декарбонизация экономики рассматривается как одно из главных решений этой чрезвычайной ситуации, необходимо признать, что одного этого недостаточно.
Это происходит потому, что климатический кризис выходит за рамки чисто экологического измерения: он носит системный характер; следовательно, он охватывает межсекционные вопросы, связанные с социально-экологическими, расовыми и гендерными проблемами. В этом сложном сценарии «Справедливый переход» становится важной альтернативой сохранению жизни на Земле и созданию системы, обеспечивающей справедливость для природы и общества.
Концепция «Справедливого перехода» зародилась в 1970-х годах в США., когда профсоюзы, экологические движения и коренные народы объединились для борьбы с промышленным загрязнением, в то время как жалобы на экологические преступления становились все более частыми.
ПУБЛИЧНОСТЬ
С тех пор этот термин развился во всем мире, будучи включенным в международные движения и важные соглашения, такие как Acordo de Paris подписано в 2015 году основное глобальное обязательство по борьбе с нынешним климатическим кризисом, которое устанавливает необходимость сокращения выбросов парниковых газов (ПГ) в целях смягчения рисков и последствий этой чрезвычайной ситуации.
Однако понимание "«Справедливый переход» не должен ограничиваться сокращением выбросов парниковых газов. Она ищет перемен системный в нашем способе производства, потребления и жизни в обществе, переходя от экономика добывающий за регенеративная экономика, как предложил Альянс по климатической справедливости. Таким образом, он охватывает не только энергетический сектор, но и все остальные, такие как транспорт, агробизнес и мода. Таким образом, это становится идеальной стратегией борьбы с климатическим кризисом – также системным.
Практическим примером такого подхода может быть переход промышленная продовольственная система для модели продовольственный суверенитет, с упором на оценку местного производства и местного рынка, содействие самодостаточности, устойчивости и автономии сообществ, создание более справедливой системы с активным участием наиболее затронутых людей.
ПУБЛИЧНОСТЬ
Между древними технологиями и современными технологиями
Важно подчеркнуть, что «Справедливый переход» направлен на поиск решений с точки зрения людей, наиболее пострадавших от нынешней производственной системы и климатического кризиса, таких как коренные общины. Таким образом, древние стратегии и технологии централизованы и ценятся, они богаты знаниями, которые часто игнорируются западной наукой. Примером может служить принцип «благополучие«, который предусматривает использование агроэкологических технологий в производстве продуктов питания.
В то же время она не исключает полезности современных технологий, таких как Искусственный интеллект (IA)при условии, что они используются безопасно и все чаще производятся с соблюдением этических и ответственных процессов. Таким образом, это подразумевает рассмотрение всех возможных негативных последствий технологий, разрабатываемых в рамках нынешней поисковой системы.
В этом смысле ИИ также может стать инструментом возрождения этой системы, помогая сократить выбросы углекислого газа в промышленности, управлять системами возобновляемой энергетики для снижения зависимости от ископаемого топлива и способствовать благополучию местных сообществ.
ПУБЛИЧНОСТЬ
Цель справедливого перехода ясна: переход к глобальной системе, гарантирующей климатическую, социально-экономическую, расовую и гендерную справедливость. Такие инструменты, как ИИ, являются средствами, которые мы должны совместно создавать и учиться использовать, особенно с теми, кто больше всего нуждается в этом переходе, чтобы полностью гарантировать права человека и естественные права.
Клаудия Кастанейра Она является социо-экологическим коммуникатором, профессором и исследователем, специализирующимся на устойчивом развитии и социально-экологической справедливости. Она имеет степень магистра в области речи и устойчивого развития (USP), основательница Brechós pelo Mundo и соратница Fashion Revolution в Бельгии. @euclaudiacastanheira
Читайте также:
