Након девет година затвореног, Ипиранга музеј ће поново бити отворен за јавност следећег четвртка (8) и доноси низ нових карактеристика, укључујући технолошке ресурсе који ће помоћи посетиоцима да разумеју историјске тренутке и личности у нашој земљи.
ОГЛАШАВАЊЕ
Ово је случај са статуама бандеирантес Рапосо Таварес и Фернао Диас – присутним у улазном холу музеја – који ће садржати мултимедијалне ресурсе за решавање неких од контроверзи које су настале око ликова.
„Данас су ове бројке (бандеиранте) биле изузетно оспорене од стране различитих сектора нашег друштва“, каже историчар Пауло Гарцез Маринс, истраживач на УСП-у и један од садашњих кустоса. Према речима историчара, било је бриге у организовању музеја за отварање, са посебном пажњом при приказивању неких дела.
„Цео овај простор смо трансформисали у изложбени простор како бисмо са јавношћу могли да разговарамо о овој декорацији која је наручена за стогодишњицу“, објаснио је он.
ОГЛАШАВАЊЕ
У граду Сао Пауло, статуа Борба Гатоа је запаљена као облик протеста против прошлости смрти и ропства, објашњава историчар Пауло Гарцез Маринс, истраживач на Универзитету Сао Пауло (УСП) и један од музејских кустоси.
У Европи и Сједињеним Државама, овај талас протеста против статуа историјских личности повезаних са ропством добија на снази.
Остале промене
Изложба са историјским личностима пролази кроз улазни хол зграде и почасно степениште, где су изложене статуе бандеиранта попут Борбе Гато, а завршава се у Племићкој сали, где се налази неколико дела.
ОГЛАШАВАЊЕ
„Аутохтоно становништво и црначка популација су увек представљене на подређене, покорне начине. А знамо да се историја Бразила састоји од сукоба, конфронтација, борби и спорова“, објашњава историчар Пауло Гарцез Мари.
„Скуп слика увек приказује пацифицирана тела, ту нема борбе. У историјским музејима у Европи, па чак и у Америци, у Аргентини, Мексику и Сједињеним Државама, уобичајено је да постоје сцене битака, ратова, тела и смрти, које приказују изградњу ове националне територије на основу спорова. Овде нема таквог наратива.”
У том смислу, историчар неке од слика присутних у музеју Ипиранга дефинише као „веома компликоване”, што би мотивисало контекстуализацију.
ОГЛАШАВАЊЕ
„Овим сликама се бавимо у мултимедијалним центрима који се налазе у овој сали, у смислу историјског приступа конструкцији ових фигура, ових ликова и схватања да је ово историја Бразила. Веома је важно да јавност више не долази овде схватајући да је то наратив бразилске историје, који је (на неки начин приказан) био веома искључив и врло хијерархијски. Али то је начин на који ми данас расправљамо”, објашњава он.
(Са Естадао садржајем)
Curto Курс:
