Mitt i ett tätt område av Atlantic Forest bildar det fina duggregnet en dimma. Temperaturen är betydligt lägre än i de bebyggda stadsdelarna i Rio de Janeiro. Runt ett rikt frukostbord berikat med lokala produkter kommer folk närmare. Teamet av folkräkningstagare från det brasilianska institutet för geografi och statistik (IBGE) börjar de första intervjuerna av en resa som skulle pågå till mitten av eftermiddagen.
REKLAM
Vid lunch serverades full feijoada. I slutet av verket läste Eulália Ferreira da Silva, känslosamt och med en kvävd röst, en text med tack och hyllningar.
Det var inte vilken dag som helst. A ett aldrig tidigare skådat besök av IBGE-teamet sågs som ett historiskt ögonblick av invånarna i quilombolasamhället Pedra Bonita. Rapporten från Agência Brasil, som bad om lov att följa arbetet, överraskades också med en hyllning. Quilombolan överlämnade en plakett där de tackade dem "för det ädla arbetet med att dokumentera den första folkräkningen i dessa familjers historia, vilket ger historisk kunskap som kopplar samman journalistiskt minne och nationellt minne". (Folha de S.Paulo)
”I officiella data och register har vi inte funnits på mer än 150 år. Det är därför det är ett så viktigt och historiskt datum. Vi blir erkända som brasilianska medborgare”, sa Eulália, 61 år gammal. "Vi har varit bortglömda i århundraden. De kan inte göra oss osynliga och dölja en historia som är ökänd och som vi har registrerat i gamla foton och dokument.”/
REKLAM
- Två års försening i datainsamlingen
Brasilien genomför vanligtvis den demografiska folkräkningen vart tionde år. Det är den enda hushållsundersökningen som omfattar alla 5.570 XNUMX kommuner i landet. Målet är att erbjuda ett porträtt av befolkningen och hushållens förhållanden i landet. Den information som erhålls stöder utvecklingen av offentliga riktlinjer och beslut relaterade till fördelningen av ekonomiska resurser. Folkräkningen, som skulle ha genomförts 2020, sköts upp två gånger: först på grund av covid-19-pandemin och sedan på grund av budgetsvårigheter.
- Census 2022 har nya förseningar
Folkräkningsverksamheten startade i juni i år. Arbetet, som ursprungligen beräknas vara klart i oktober, ligger efter schemat: med 49 % av befolkningen täckt, uppskattar IBGE nu att folkräkningen sträcker sig till början av december.
Prognosen är att besöka 5.972 XNUMX quilombola-platser. Och den första gången att denna befolkning rådfrågas. I 2010 års upplaga inkluderade IBGE ett register över inhemska etniciteter.
REKLAM
Deltagande av quilombolas: kulturell rikedom och specifika rekommendationer
Det finns specifik förberedelse för uppgiften att samla in data från dessa populationer för första gången, säger Isabela Nery Lima, ekonom och folkräkningsanalytiker på IBGE som ansvarar för att samordna informationsinsamlingen om traditionella folk.
"Vi måste göra allt detta på ett minst invasivt sätt som möjligt. Och det är därför vi söker ledare. De fungerar som partners som hjälper till att öppna dörrarna och också guidar oss runt i territoriet så att vi kan intervjua alla invånare”, säger Isabela. ”Det är erkännandet av människor som behöver vara en del av sociala processer, den politiska processen. Det är faktiskt till och med ett sätt att bekämpa historisk radering.”
Införandet av quilombolas, enligt experten, ger Brasilien möjligheten att upptäcka din egen mångfald, vilket möjliggör bättre territoriell planering och skapandet av ny offentlig politik.
REKLAM
Pedra Bonita Quilombola Community
- I Pedra Bonita bor 50 personer i 20 bostäder, varav några är betydligt förfallna. Enligt boende har miljötillsynsagenter förhindrat renoveringar.
- Ytterligare 60 quilombola-samhällen i delstaten Rio de Janeiro kommer att få besök av IBGE-folkräkningstagare.
Historien om quilombola-samhället Pedra Bonita är ett exempel. Beläget i Tijuca National Park. Trots att de officiellt tillhörde Rios huvudstad territorium, hade samhället aldrig fått besök av folkräkningstagare. I närheten finns den fria flygrampen, varifrån turister och extremsportentusiaster hänger segelflyg eller skärmflygning för att njuta av en unik utsikt över Rio de Janeiros huvudstad innan de landar vid Praia de São Conrado.
Det började samlas, från 1860-talet och framåt, inte bara före detta svarta slavar, men också urbefolkning och invandrare stackars portugiser som anslöt sig till avskaffandet. Dessa människor ockuperade tre gårdar och försörjde sig själva genom att producera grönsaker och frukter och odling av blommor dekorativ. Det uppskattas att det finns mer än 2 tusen kameliaträd, en blomma som antogs som en symbol för Abolitionist Confederation, en politisk organisation som uppstod i Rio de Janeiro 1883 och kämpade för slaveriets slut.
Sentimentalt värde och bevarande
En ättling till tidigare slavar och ursprungsbefolkning, Jose Emílio Cordeiro, 53 år, är idag ordförande för Association of Traditional and Quilombola Population of Pedra Bonita (Aquibonita), som grundades av samhällets invånare. Han berättar att hans första släktingar, liksom andra familjer, anlände till platsen när regeringen främjade återplanteringen av området mellan 1860 och 1890.
”Många kom nästan skyldiga till jobbet. Här fanns en plats där de gömde sig eftersom alla, på ett visst sätt, blev diskriminerade. Och de bildade denna gemenskap som försvarar skogen. Vi är naturvårdare av naturen, inte på grund av modeflugor. Det är vårt ursprung. Varje liten växt, varje träd här för oss har våra förfäders hand och har enorm betydelse.”
REKLAM
Det aldrig tidigare skådade besöket av folkräkningstagarna firades av José Emilio:
"Det är en seger för alla quilombos, men specifikt för oss är det en stor seger med tanke på de externa hot vi utsätts för. Vi behöver hjälp från myndigheter. Och IBGE hjälper oss att visa detta land, inte för dess kommersiella värde, utan för dess sentimentala värde. Det är historien om våra förfäder och historien om all denna växtlighet."
Han framhåller dock att några av de största utmaningarna för dem som bor mitt i skogen är svårigheten att tillgång till elektrisk energi, vilket hindrar familjer från att ha till exempel ett kylskåp. Enligt honom är det också svårtillgängligt folkhälso- och utbildningstjänster.
Under pandemin Covid-19, ansågs vaccination av quilombolas vara en prioritet av National Immunization Plan (PNI), men ingen agent fanns i Pedra Bonita-samhället, och invånarna var tvungna att resa till de närmaste klinikerna i kvarteren Alto da Boa Vista och São Conrado och var sköts enligt den allmänna befolkningens kalender.
Kämpa för territorium
Tijuca National Park skapades 1961 utan markreglering av området som ockuperas av familjer. Samhället hotades med vräkning vid olika tillfällen och först i juni förra året erkändes det som en kvarleva av quilombola, och fick certifikatet från Palmares Foundation, kopplat till ministeriet för medborgarskap. O marktitelprocessen bearbetas vid National Institute of Colonization and Agrarian Reform (Incra).
José Emilio rapporterar att "det är en ständig kamp" att försvara det territorium där han bor idag.
"Vi gör motstånd eftersom det har ett känslomässigt värde för oss. Men folk vill få pengar härifrån. Det har redan varit till exempel diskussioner om att bygga ett hotell här. Och vissa miljöpartister är påverkade. Vi vet det. Så vi blev väktare av detta här”, konstaterar han. "Det är staten själv som agerar mot de på plats och raderar historien."
”Men vi vet också att ledningen förändras och det finns alltid yttre påverkan som inte alltid är intresserade av bevarande. Det fanns en nationalparksförvaltning som gav oss ett diplom och erkände vår roll som skogens väktare, men det fanns också en chef som sa att vi är inkräktare. Utan tvekan beror denna bevarade miljö på våra familjer. Vi vet att det finns lagar som skyddar oss, men tyvärr måste vi kämpa för att tillämpa och skydda lagen”, tillägger invånaren.
Med information från Agência Brasil
