เพลงคันทรี่ขโมยพื้นที่จากศิลปินระดับภูมิภาคในเทศกาลดั้งเดิมหรือไม่?

หีบเพลงแบบดั้งเดิมของForróทางตะวันออกเฉียงเหนือเช่น milonga และเพลงวอลทซ์เจ้าของฟาร์มทางตอนใต้ของประเทศเป็นariaฉันกำลังสูญเสียพื้นที่ในเทศกาลระดับภูมิภาค โต้เถียงกับศิลปิน

แทนที่จะเป็นการเต้นรำแบบดั้งเดิม การแสดงพื้นบ้าน และการนำเสนอของนักร้องท้องถิ่น เพลงคันทรี่ชื่อดังกลับกลายเป็นที่ต้องการในสัญญาที่ทำโดยศาลากลาง ปรากฏการณ์นี้เรียกว่า “การบุกรุกทางวัฒนธรรม”

ตัวอย่างเช่น ในปอร์ตูอาเลเกร ในรีโอกรันดีโดซูล ดนตรีคันทรี่ยังก้าวข้ามลัทธิดั้งเดิมแบบโกโชอันแข็งแกร่งอีกด้วย Parque Harmonia (Parque Maurício Sirotski Sobrinho ซึ่งเป็นที่รู้จักจากการจัดงานเฉลิมฉลองทั่วไปที่เกิดขึ้นก่อนการเฉลิมฉลองการปฏิวัติ Farroupilha (ในเดือนกันยายน) ได้ทำหน้าที่เป็นเวทีสำหรับการแสดงของประเทศ

คุณชอบเพลงคันทรี่หรืออิทธิพลของสื่อหรือไม่?

สำหรับหัวหน้าภาควิชาดนตรีที่ Federal University of Paraíba (UFPB), Carlos Anísio การรุกรานของชาวชนบททั่วประเทศนี้เป็นผลมาจากการเปิดเผยของศิลปินเหล่านี้ในสื่อมากเกินไป

“พวกเขาซื้อพื้นที่มหาศาลในสื่อ พวกเขาปรากฏอยู่ในสื่อทุกประเภท โดยมีอำนาจทางเศรษฐกิจมหาศาล ธุรกิจการเกษตรมีความเชื่อมโยงกับฝั่งประเทศหรือ "breganejo" ซึ่งมีการลงทุนอย่างมากในภาคส่วนนี้ ดังนั้น คนหนุ่มสาวชาวบราซิลจึงรู้จักเพลงคันทรี่มากขึ้น เนื่องจากพวกเขาเล่นทางทีวี อินเทอร์เน็ต และสตรีมมิ่งมากขึ้น มันเป็นไปตามตรรกะทางการตลาด นั่นคือสาเหตุว่าทำไมความสัมพันธ์นี้กับคนบราซิล” เขาอธิบาย

คาร์ลอส อานิซิโอยังตอบโต้ข้อโต้แย้งที่ศาลากลางใช้ว่าความหลากหลายทางวัฒนธรรมนั้นเป็นผลดีแม้กระทั่งในเทศกาลแบบดั้งเดิมก็ตาม “ไม่มีการตอบแทนซึ่งกันและกัน ตัวอย่างเช่น ศิลปินชาวตะวันออกเฉียงเหนือไม่สามารถเล่นในเทศกาลคนเดินถนน Barretos ได้ เป็นต้น”

โฟโรเซรอส

การอภิปรายเกี่ยวกับ “การบุกรุกทางวัฒนธรรม” โดยเฉพาะในช่วงเทศกาลเซาโจเอาไม่ใช่เรื่องใหม่ ในปี 2017 ศิลปินหลายคนจากเปร์นัมบูโกจัดแคมเปญ "Return my São-João" นำโดย Joquinha Gonzaga (หลานชายของ Luiz Gonzaga) Chambinho do Acordeon โดยได้รับการสนับสนุนจาก Elba Ramalho 

เอลบายังพูดถึงการขาดการตอบแทนซึ่งกันและกันใน "การผสมผสานของวัฒนธรรม" นี้

Flávio José ศิลปินชื่อดังทางตะวันออกเฉียงเหนือของ forró ดาราแห่งการระเบิดในงานปาร์ตี้ São João do Planeta ที่ใหญ่ที่สุด ซึ่งจัดขึ้นที่ Campina Grande ได้เปิดทางให้มีการพูดคุยครั้งใหม่เกี่ยวกับผู้นำตลาดในประเทศ โดยกินพื้นที่ในแบบดั้งเดิมมากขึ้นเรื่อยๆ เทศกาลระดับภูมิภาค

ศาสตราจารย์คาร์ลอส อานิซิโอกล่าวว่าการทำให้เสียโฉมในเทศกาลสำคัญๆ ของเซา โจเอา ในกัมปีนา กรันเด (ในปาราอิบา) หรือการัวรู (ในเปร์นัมบูโก) ไม่เพียงเกิดจากดนตรี – และการรุกรานของคนในชนบท – แต่ยังรวมถึงการเปลี่ยนแปลงประเพณีด้วย และอาหารทั่วไป

“แทนที่จะเป็นข้าวโพด ทามาเล่ โฮมินี่ เค้กมันสำปะหลัง ซึ่งเป็นอาหารประจำภูมิภาคและตามแบบฉบับของเทศกาลทางตะวันออกเฉียงเหนือในเดือนมิถุนายน ตอนนี้เราเห็นแฮมเบอร์เกอร์ พิซซ่า... การเปลี่ยนแปลงนี้ไม่ได้เกิดขึ้นแค่ในดนตรีเท่านั้น การสูญเสียครั้งนี้โหดร้าย และยังส่งผลกระทบต่อช่างฝีมือตัวน้อย ชาวนา ผู้ที่หยิบหีบเพลงขึ้นมาและใช้ประโยชน์จากช่วงเวลานี้ของปีเพื่อหารายได้จากการเล่นในเทศกาลทั่วไป” เขาอธิบาย

สำหรับนักวิชาการ การระบุลักษณะเทศกาลยอดนิยมที่มีรากฐานมาจากประเพณีในทางที่ผิด ส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์ของผู้คนนั้นก็สูญหายไป

“เป็นเรื่องปกติที่ผู้คนจากภาคตะวันออกเฉียงเหนือที่เดินทางไปเมืองหลวงเพื่อกลับเข้าไปด้านในเพื่อหวนคิดถึงการเฉลิมฉลองตามแบบฉบับ การกลับคืนสู่รังครั้งนี้เป็นสิ่งสำคัญมาก ทั้งครอบครัวจัดงานปาร์ตี้ของตนเองซึ่งเป็นการเคลื่อนไหวที่สำคัญเพื่อประเพณีเพื่อฟื้นฟูวัฒนธรรมของพวกเขา ประเพณีนี้จะบอกคุณว่าคุณเป็นใคร คุณมาจากไหน และจะฟื้นฟูค่านิยมของคุณอีกครั้ง” เขากล่าว

Carlos Anísio เชิญชวน: หากคุณต้องการทำความรู้จักกับ São João “pé de Serra” ให้มองหาเทศกาลที่โด่งดังอย่างแท้จริงในภาคตะวันออกเฉียงเหนือ ที่นั่นการตลาดแบบ "breganejo" ยังไม่ได้เปลี่ยนภูมิทัศน์และประเพณีท้องถิ่น

อ่านเพิ่มเติม: