Ang tradisyunal na akurdyon ng hilagang-silangan na Forró, halimbawa, o ang milonga at ang rancher waltz sa timog ng bansa, ay mawawalan ng espasyo sa mga panrehiyong pagdiriwang, sabi ng mga artista.
ADVERTISING
Sa halip na mga tradisyunal na sayaw, katutubong palabas at pagtatanghal ng mga lokal na mang-aawit, ang mga malalaking pangalan sa musika ng bansa ay mas pinili sa mga kontrata na ginawa ng mga bulwagan ng lungsod. Ang kababalaghan ay tinatawag na "cultural invasion".
Sa Porto Alegre, sa Rio Grande do Sul, halimbawa, ang musika ng bansa ay nalampasan pa ang malakas na tradisyonalismo ng Gaucho. Ang Parque Harmonia (Parque Maurício Sirotski Sobrinho, na kilala sa pagho-host ng mga tipikal na kasiyahan na nauuna sa mga pagdiriwang ng Farroupilha Revolution (noong Setyembre), ay nagsilbing entablado para sa mga palabas sa bansa.
Gusto mo ba ng country music o media influence?
Para sa Pinuno ng Departamento ng Musika sa Federal University of Paraíba (UFPB), Carlos Anísio, ang pagsalakay na ito ng mga mamamayan ng bansa sa buong bansa ay resulta ng labis na pagkakalantad ng mga artistang ito sa media.
ADVERTISING
"Bumili sila ng malalaking espasyo sa media, naroroon sila sa lahat ng media, na may malaking kapangyarihan sa ekonomiya. Ang agribusiness ay nauugnay sa country side, o "breganejo", na namumuhunan nang malaki sa sektor na ito. Kaya, mas alam ng mga kabataang Brazilian ang country music, dahil mas marami silang pinapatugtog sa TV, sa internet, sa streaming. Ito ay sumusunod sa isang lohika sa marketing. Iyon ang dahilan kung bakit ang koneksyon na ito sa mga taong Brazilian", paliwanag niya.
Sinasalungat din ni Carlos Anísio ang argumento, na ginagamit ng mga bulwagan ng lungsod, na positibo ang pagkakaiba-iba ng kultura kahit na sa mga tradisyonal na pagdiriwang. “Walang kapalit. Halimbawa, ang mga artista sa Northeastern ay hindi makakapaglaro sa Barretos pedestrian festival, halimbawa."
Forrozeiros
Ang talakayan tungkol sa "kultural na pagsalakay", lalo na sa panahon ng mga pagdiriwang ng São João, ay hindi na bago. Noong 2017, maraming artista mula sa Pernambuco ang nagpatakbo ng kampanyang "Ibalik ang aking São-João", na pinangunahan ni Joquinha Gonzaga (pamangkin ni Luiz Gonzaga), Chambinho do Acordeon, na may suporta mula kay Elba Ramalho.
ADVERTISING
Nagsalita din si Elba tungkol sa kawalan ng katumbasan sa "halo ng mga kultura" na ito.
Pinag-uusapan ni Elba Ramalho ang nangyari sa mang-aawit na si Flávio José sa São João de Campina Grande, kung saan mayroon lamang siyang isang oras para kumanta. pic.twitter.com/zy7qS3qa4k
— Daniel Batista (@ImDanyel) Hunyo 7, 2023
Si Flávio José, kilalang artista sa hilagang-silangan ng forró, ang bituin ng pagsabog sa panahon ng pinakamalaking São João do Planeta party, na ginanap sa Campina Grande, ay nagbukas ng daan para sa isang bagong talakayan tungkol sa juggernaut ng merkado ng bansa, na kumukuha ng higit at higit na espasyo sa tradisyonal mga pagdiriwang sa rehiyon.
Tingnan kung paano tinatrato ng “the biggest June party in PB” ang isa sa pinakamagagandang artist sa aming musika. Seryoso, seryoso. Pansinin ang ekspresyon ng pagkabigo at inis sa mukha ni Flávio José. Tinatanggihan at nakikiramay ako sa dakilang pintor na si Flávio José. pic.twitter.com/wBh3zzpmF3
— Nanego (@nanegolira) Hunyo 3, 2023
Sinabi ni Propesor Carlos Anísio na ang pagpapapangit ng mga dakilang kapistahan ng São João, sa Campina Grande (sa Paraíba) o Caruaru (sa Pernambuco) ay hindi lamang dahil sa musika – at sa pagsalakay ng mga taga-bayan –, kundi sa pagbabago ng mga kaugalian. at mga tipikal na pagkain.
ADVERTISING
“Sa halip na mais, tamale, hominy, cassava cake, na mga rehiyonal na pagkain at tipikal ng Northeastern June festival, ngayon ay hamburger, pizza ang nakikita natin... hindi lang sa musika nangyayari ang disconfiguration na ito. Ang pagkalugi ay brutal at nakakaapekto rin ito sa maliit na artisan, ang magsasaka, ang kumukuha ng akurdyon at sinasamantala ang panahong ito ng taon upang kumita ng pera sa pamamagitan ng paglalaro sa mga tipikal na kapistahan”, paliwanag niya.
Para sa iskolar, sa pamamagitan ng mischaracterizing isang popular na pagdiriwang, na nag-ugat sa tradisyon, bahagi ng kasaysayan ng mga taong iyon ay nawala.
"Karaniwang para sa mga tao mula sa Northeast na nagpunta sa kabisera ay bumalik sa interior, upang sariwain ang mga tipikal na kasiyahan. Ang pagbabalik na ito sa pugad ang napakahalaga. Ang buong pamilya ay nagdaraos ng kanilang sariling mga partido, sa isang mahalagang kilusan para sa tradisyon, upang muling buhayin ang kanilang kultura. Sasabihin sa iyo ng tradisyong ito kung sino ka, kung saan ka nanggaling at muling isasaaktibo ang iyong mga halaga", argues niya.
ADVERTISING
Ipinaabot ni Carlos Anísio ang isang imbitasyon: kung gusto mong makilala si São João “pé de Serra”, hanapin ang mga tunay na sikat na pagdiriwang sa hilagang-silangan na interior. Doon, ang marketing na "breganejo" ay hindi pa nagbabago sa tanawin at lokal na kaugalian.
Basahin din:
* Ang teksto ng artikulong ito ay bahagyang nabuo ng mga tool ng artificial intelligence, mga makabagong modelo ng wika na tumutulong sa paghahanda, pagsusuri, pagsasalin at pagbubuod ng mga teksto. Ang mga text entry ay nilikha ng Curto Ang mga balita at tugon mula sa mga tool ng AI ay ginamit upang pahusayin ang panghuling nilalaman.
Mahalagang i-highlight na ang mga tool ng AI ay mga tool lamang, at ang huling responsibilidad para sa na-publish na nilalaman ay nakasalalay sa Curto Balita. Sa pamamagitan ng paggamit ng mga tool na ito nang responsable at etikal, ang aming layunin ay palawakin ang mga posibilidad sa komunikasyon at gawing demokrasya ang pag-access sa de-kalidad na impormasyon. 🤖
