Різанина в Шарпевілі, результатом якої став Міжнародний день боротьби за ліквідацію расової дискримінації

21 березня відомий як Міжнародний день боротьби за ліквідацію расової дискримінації. Дата виникла на основі одного з найсумніших історичних фактів щодо темношкірих людей у ​​Південній Африці, де панував режим апартеїду. Слідкуйте за 🧵...

21 березня 1960 року понад 20 69 південноафриканців брали участь у мирному протесті в районі Шарпевіль Йоганнесбурга, коли поліція відкрила вогонь по демонстрантах, убивши 186 людей і поранивши XNUMX. Причина протесту: закон про перепустку, який зобов’язував усіх темношкірих людей носити з собою буклет із зазначенням місць, куди вони можуть піти.

ПУБЛІЦИДА

Жорстоке насильство в епізоді, який став відомий як Шарпевільська різанина, отримав великий міжнародний резонанс і хвилю заперечення режиму апартеїду, який припинив своє існування лише в 1994 році.

Історичне відшкодування

У 1979 році Організація Об’єднаних Націй (ООН) заснувала Міжнародний день боротьби за ліквідацію расової дискримінації на честь жертв різанини. Щороку ООН визначає тему для роздумів на цю тему. Цього року темою було обрано актуальність боротьби з расизмом через 75 років після прийняття Загальної декларації прав людини.

«Сімдесят п’ять років тому міжнародне співтовариство вперше погодилося щодо набору спільних цінностей і визнало, що права є невід’ємними для кожної людини, а не надаються державою», — йдеться в тексті ООН.

ПУБЛІЦИДА

«Загальна декларація прав людини стверджує, що кожна людина має всі права і свободи без будь-якої різниці, як-от раси та кольору шкіри, серед іншого. Проте расизм і расова дискримінація продовжують впливати на людей у ​​всьому світі».

Расизм у Бразилії очевидний у політичному представництві

Ряд індексів, які вимірюють дохід, зайнятість, освіту, доступ до медичної допомоги та смертність, серед іншого, показують, що все ще існують різкі відмінності між чорним, корінним і білим населенням. Те ж саме відбувається і з виборчим представництвом.

У Сан-Паулу, згідно з Національним опитуванням домогосподарств у 2021 році, проведеним IBGE (Бразильським інститутом географії та статистики), 58,4% населення штату вважають себе білими, 32,8% змішаної раси та 7,2% чорношкірими.

ПУБЛІЦИДА

Під час останнього перепису 2010 року 63,9% жителів Сан-Паулу назвали себе білими, 29,1% змішаними, 5,5% чорними, 1,4% жовтими та 0,1% корінними. Однак на виборах 2022 року, згідно з даними Вищого виборчого суду (TSE), із 70 федеральних депутатів, які були обрані від Сан-Паулу, 59 (84,3%) оголосили себе білими; коричневий, 5 (7,1%); чорний, 3 (4,3%); корінне населення 2 (2,9%); і жовтий 1 (1,4%).

Крім того, з 1.031 кандидата, які оголосили себе білими, було обрано 5,7%. Серед 484 коричневих і чорних кандидатів цей відсоток становив лише 1,6%. Білі кандидати отримали 80,54% із понад 22,3 мільйонів голосів у штаті. Коричневі жінки отримали 7,53%, чорні жінки 6,6%, жовті жінки 1,93% і корінні жінки 1,39%.

Ці цифри можуть вказувати як на расові упередження, які все ще приховані в суспільстві, так і на відсутність у політичних партій більш конкурентоспроможних темношкірих кандидатів.

ПУБЛІЦИДА

«Чорношкірі люди складають величезну частину нашого суспільства, але ми розуміємо, що немає еквівалентності в представництві в законодавчому органі. Я думаю, що це відбувається не через відсутність соціального представництва, оскільки є кілька секторів, у яких вони представлені, наприклад, мистецтво, профспілки та інші. Але є труднощі з перетворенням цих лідерів на кандидатів, і це стосується політичних партій. Важко подолати це вузьке місце в політичній організації», – каже президент TRE-SP, суддя Пауло Галіція.

(Джерело: TRE-SP)

Дивіться також:

прокрутки вгору