Відомий спочатку як чоловік популярної співачки, Сі Цзіньпін став лідером очевидної харизми та спритного політичного наративу, який забезпечив йому особистий культ, якого не було з часів Мао. Але відомо про нього мало. «Я заперечую традиційну точку зору, що Сі Цзіньпін прагне влади заради влади», — сказав AFP Альфред Л. Чан, автор книги про його життя. «Я б сказав, що він жадає влади як інструменту для реалізації свого бачення».
ПУБЛІЦИДА
Для іншого біографа, Адріана Гейгеса, він дійсно має бачення країни. «Ви хочете бачити Китай наймогутнішою країною в світі». У цьому баченні, яке він називає «китайською мрією» або «великим омолодженням китайської нації», Комуністична партія Китаю (КПК) відіграє центральну роль. «Сі є людиною віри. Для нього Бог — це Комуністична партія», — написав Керрі Браун у своїй книзі Сі: Дослідження влади. «Найбільша помилка решти світу щодо Сі полягає в тому, що він не сприймає його віру серйозно».
Травма
Хоча його родина була частиною партійної еліти, Сі Цзіньпін, здавалося, не був призначений на цю посаду. Його батько Сі Чжунсюнь, герой революції, який став віце-прем'єр-міністром, був усунутий під час Культурної революції Мао. «Сі та його родина були травмовані», — каже біограф Чан.
З дня на день нинішній президент втрачав свій статус. Через переслідування одна з її зведених сестер покінчила життя самогубством. Сі зазнав остракізму з боку своїх однокласників, і цей досвід, за словами політолога Девіда Шамбо, сприяв «емоційній і психологічній відстороненості та автономії з юних років».
ПУБЛІЦИДА
У віці 15 років його відправили до центрального Китаю, де він роками возив зерно та спав у печерах. «Інтенсивність роботи вплинула на мене», — визнав він. Він також брав участь у засіданнях, на яких йому доводилося засуджувати власного батька, як він пояснив у 1992 році The Washington Post. «Навіть якщо ти не розумієш, вони змушують тебе зрозуміти (…) Це змушує тебе швидше дозріти», – прокоментував він.
Для біографа Чана ці переживання дали йому «твердість». «Він усвідомлює свавілля влади, тому наголошує на правлінні», – зазначає він.
Знизу
Печеру, де спав Сі Цзіньпін, перетворили на туристичну визначну пам'ятку, щоб показати його турботу про найбідніших. Під час візиту AFP у 2016 році місцевий житель описав його як майже легендарну фігуру, яка читає книги між перервами в інтенсивній роботі. «Ви бачили, що він не звичайна людина».
ПУБЛІЦИДА
Але шлях для Сі Цзіньпіна не був гладким. До вступу в партію його заяву кілька разів відхиляли через сімейну спадщину. І тому він почав на «дуже низькому рівні» як голова сільської партії в 1974 році, зазначає Гейґес.
«Він працював дуже систематично» і став регіональним губернатором Фуцзянь у 1999 році, провінційним партійним лідером у Чжецзяні у 2002 році, а потім у Шанхаї у 2007 році. Тим часом його батько був реабілітований у 1970-х роках після смерті Мао, що зміцнило його позиції.
«Спадкоємець революції»
Сі Цзіньпін розлучився зі своєю першою дружиною, щоб одружитися в 1987 році з популярною сопрано Пен Ліюань, на той час більш відомою, ніж він. Для дисидента Цай Ся, колишнього лідера КПК, який зараз перебуває у вигнанні в Сполучених Штатах, Сі Цзіньпін «страждає від комплексу неповноцінності, знаючи, що він мав низьку формальну освіту порівняно з іншими лідерами партії». Ось чому він «упертий і диктаторський», — написала вона, дослідниця політичної теорії, у нещодавній статті в Foreign Affairs.
ПУБЛІЦИДА
Але Сі завжди вважав себе «спадкоємцем революції», каже біограф Чан. У 2007 році він був призначений до постійного комітету Політбюро, найвищого органу прийняття рішень Китаю. А через п'ять років він піднявся на вершину, змінивши Ху Цзіньтао.
Його резюме не передвіщало, що буде далі: репресії проти громадянських рухів, незалежних медіа та академічних свобод, передбачуваних порушень прав людини в регіоні Сіньцзян або зовнішньої політики, набагато агресивнішої, ніж у його попередника.
Не маючи доступу до Сі чи його найближчого оточення, вчені шукають підказки про його мотивацію в його ранніх творах. Центральна важливість партії та її місія «зробити Китай великою країною» очевидна з найдавніших записів Сі», — каже Браун.
ПУБЛІЦИДА
Цей наратив про підйом Китаю мав великий вплив на населення, яке використовувало цей націоналізм у своїх інтересах для легітимізації партії серед населення. Але також очевидний страх втратити владу. «Падіння Радянського Союзу та соціалізму у Східній Європі було великим шоком» для Сі, оцінює Гейгес.
І його висновок полягає в тому, що цей крах стався через політичну відкритість. «Він вирішив, що щось подібне не повинно статися в Китаї (…) Ось чому він захищає сильне керівництво Комуністичної партії з сильним лідером», – додає він.
(З AFP)
