Релігійний расизм керує соціальними мережами; зрозуміти, що це означає

Цілком ймовірно, що африканські релігії ніколи не з’являлися так часто в бразильській пресі, як це було в останні тижні. Зрештою, ця тема стала предметом обговорень в одній із найбільших програм бразильського телебачення: Big Brother Brasil. Прийдіть і зрозумійте цю історію і, перш за все, що таке релігійний расизм.

Все почалося з трьох білих учасників шоу Великий Брат Бразилія, від TV Globo, вони злякалися, побачивши свого темношкірого колегу Фред Нікасіо молячись перед сном і в тиші молитвами культу Іфа. Один із них оголосив, що покине Реаліті-шоу якщо Нікасіо наполягав на молитвах.

ПУБЛІЦИДА

Одразу ж у соцмережах повідомили про ставлення як релігійний расизм. Але чи знаєте ви, що це означає?

Що таке релігійний расизм?

Це напад на темношкірих людей за той простий факт, що вони дотримуються умбанди, культу Іфа чи будь-якої іншої афро-бразильської релігії, як-от кандомбле, батук, зачарування, журема, наго-водун, тамбурин де міна, тереко, ксано і шамба.

Насильство може матеріалізуватись у ще більш відвертий і жорстокий спосіб. Це не рідкість, коли людей ображають і нападають на вулиці, або території закривають через ворожнечу сусідів, виганяють з фавел рушницями наркоторговців або міліціонерів і навіть перетворюють на попіл підпалами.

ПУБЛІЦИДА

O релігійний расизм буде й надалі фігурувати в новинах найближчими днями 21 березня в силу закону (Лей 14.519), у Національний день традицій африканських коренів і народів кандомбле. Ідея полягає в тому, що пам’ятна дата щороку спонукає до дискусій, роз’яснень і пропозицій щодо вирішення.

Дослідники, які зосереджуються на релігійний расизм поясніть, що це одне зі щупалець структурного расизму, складного політичного, економічного та соціального механізму, який робить чорношкірих бразильців меншістю з точки зору влади, незважаючи на те, що вони чисельна більшість (56% населення країни).

Саме через структурний расизм ця група має найнижчий дохід, займає найгіршу роботу, обіймає мало політичних посад, є найбільшою жертвою насильства, займає велику частину тюремних приміщень, має нижчу освіту, живе в найбідніших районах. , померти раніше і т.д.

ПУБЛІЦИДА

Але як якщо називати когось принизливо «макумбейро» або витончено чи явно діяти, щоб змусити їхню релігію зникнути, це допоможе захопити темношкірих людей у ​​цілому на найнижчих щаблях суспільства? Щоб відповісти, babalorixá (pai of saint) Сідней Баррето Ногейра, доктор лінгвістики та семіотики та фіналіст премії Джабуті з книгою Релігійна нетерпимість (Editora Jandaíra), використовує історію Бразилії:

"Витоки расизму лежать у колоніальному періоді. Щоб виправдати поневолення та примусове переселення африканців до Бразилії, європейці створили у світі ієрархію. Все, що характеризувало темношкірих людей, було б неповноцінним, від кольору шкіри до соціальної організації, від поведінки до культурного виробництва. Це був свідомий спосіб їх дегуманізації, об’єктивізації. Чорношкірі були низькими людьми, тому їх можна було поневолити за бажанням, а білі не несли тягаря провини. У рамках цього процесу вірування також були ієрархізовані. Таким чином, релігія темношкірих людей була б нічим іншим, як магією, забобонами, ідолопоклонством, чаклунством.", - пояснив він.

На думку Ногейри, релігійний синкретизм, характерний для поневолених людей, не був чимось природним. Насправді це була стратегія культурного виживання. Вони вирішили вставити елементи католицької віри в африканські релігії, щоб не зазнати репресій і в той же час зберегти щось від культури своїх предків. Ось чому Умбанда та Кандомбле, хоча вони мають численні африканські особливості, не існують в Африці.

ПУБЛІЦИДА

У babalorixá пояснюється, що Lei Áurea 1888 року поклав край розділенню Бразилії на панів і рабів, але цього було недостатньо для ліквідації расової ієрархії:

"Структурний расизм адаптувався до нового часу. До чорношкірих продовжували ставитися як до нелюдей, і вони підтримували те, що зараз відомо як «привілеї білих». Вони звільнилися від кайданів, але не від експлуатації. Саме з цієї причини багато людей, свідомо чи несвідомо, бачать африканські релігії нижчими від гегемоністських релігій. Ось що пояснює релігійний расизм сьогодні“, – підсумував він.

(Спільно з агентством Senado)

Читайте також:

* Текст цієї статті частково створено за допомогою засобів штучного інтелекту, найсучасніших мовних моделей, які допомагають у підготовці, перегляді, перекладі та конспектуванні текстів. Текстові записи були створені Curto Новини та відповіді від інструментів штучного інтелекту були використані для покращення кінцевого вмісту.
Важливо підкреслити, що інструменти штучного інтелекту – це лише інструменти, і остаточна відповідальність за опублікований контент лежить на Curto Новини. Використовуючи ці інструменти відповідально та етично, наша мета полягає в тому, щоб розширити комунікаційні можливості та демократизувати доступ до якісної інформації.
🤖

ПУБЛІЦИДА

прокрутки вгору