کیا آپ جانتے ہیں کہ برازیل میں دنیا کی سب سے بڑی عیسائی آبادی ہے؟ 2019 کے ڈیٹا فولہا سروے کے مطابق، 50% خود کو کیتھولک اور 31% ایوینجلیکل قرار دیتے ہیں۔ ایک اقلیت، 0,3%، خود کو اس کے پیروکار ہونے کا اعلان کرتی ہے۔ افریقی نژاد مذاہب۔ اور اعداد و شمار سے پتہ چلتا ہے کہ لوگ اور ٹیریروس ہیں۔ ملک میں نفرت انگیز جرائم اور مذہبی عدم برداشت کا بنیادی ہدف. (سیاست کرنا)
ایڈورٹائزنگ
گزشتہ سال 571 رپورٹس میں سے عقیدہ کی آزادی کی خلاف ورزی خواتین، خاندان اور انسانی حقوق کی وزارت (MMFDH) کے اعداد و شمار کے مطابق، برازیل میں رجسٹرڈ، نصف سے زیادہ افریقی مذاہب سے متعلق تھے۔
Candomblé اور Umbanda سے منسلک لوگوں کے خلاف نسل پرستی سے منسلک عدم برداشت اس وقت واضح ہو جاتی ہے جب ہم گروپ کے نسلی پروفائل کو دیکھتے ہیں: ان لوگوں میں سے جو کہتے ہیں کہ وہ ان عقائد سے جڑے ہوئے ہیں، 20% سے زیادہ لوگوں کا ارتکاز ہے جو خود کو ظاہر کرتے ہیں۔ سیاہ، IBGE کے مطابق.
- مطالعہ سے پتہ چلتا ہے کہ افریقی نژاد مذاہب 91 میں آر جے میں 2021 فیصد حملوں کا نشانہ تھے (G1)
- مذہبی عدم برداشت بچوں کے حقوق کو کیسے متاثر کرتی ہے؟ (اسپیڈ شیشے)
مذہب اور سیاست کے درمیان حدود
برازیل کی جڑیں مذہبی ریاست میں ہیں۔
اگرچہ برازیل اے سیکولر ریاست، اکثر ایک باریک لکیر سیاست کو مذہب سے الگ رکھتی ہے۔ انتخابات جیسے فیصلہ کن لمحات میں یہ اور بھی واضح ہو جاتا ہے۔
ایڈورٹائزنگ
لیکن انفرادی عقائد کے ساتھ عوامی مسائل کی آمیزش یہاں کوئی نئی بات نہیں ہے، یونیورسیڈیڈ فیڈرل فلومینیز (OLÉ/UFF) میں تعلیم میں سیکولرازم کی آبزرویٹری کے کوآرڈینیٹر ہوزے انتونیو مرانڈا سیپولویڈا کے مطابق۔
"ہماری تاریخ ریاست اور مذہب کے درمیان جڑے ہوئے رشتے سے بھری ہوئی ہے۔ ہمیں وراثت میں 1822 میں ایک آزاد ملک کے طور پر ایک مذہبی ریاست ملی یا جسے مورخین سرپرستی کہتے ہیں، ریاست اور مذہب کے درمیان اتحاد۔
Sepulveda، جس نے فیڈرل یونیورسٹی آف ریو ڈی جنیرو (UFRJ) سے تعلیم میں پی ایچ ڈی بھی کی ہے، نے دیگر حقائق کی فہرست دی ہے جو ظاہر کرتے ہیں کہ برازیل کی ریاست کس طرح "مذہب کے ساتھ نال کے ساتھ منظم" ہے:
ایڈورٹائزنگ
- 1924 کے برازیل کے آئین نے شہنشاہ کو ریاست کا سربراہ مقرر کیا۔
- 19ویں صدی کے دوران، برازیل کا ویٹیکن کے ساتھ شدید تناؤ تھا کیونکہ برازیل کے چرچ نے شہنشاہ کو اطلاع دی تھی۔ پروفیسر ہوزے کہتے ہیں، "درحقیقت، وہ وہی تھا جس نے بشپ کا تقرر کیا"۔
- عوامی خدمت x چرچ: "برازیل میں تخلیق کردہ عوامی خدمات کا ایک اچھا حصہ چرچ کو سونپا گیا تھا۔ جنازے کی خدمت کی طرح: اگر آپ کیتھولک نہ ہوتے، تو آپ اپنے رشتہ دار کو دفن نہیں کر پائیں گے، ٹھیک ہے؟ عام طور پر، برازیل میں عوام کو جو کچھ پیش کیا گیا اس کا ایک بڑا حصہ ایک نجی ادارے، کیتھولک چرچ نے پیش کیا، جس کے اپنے مفادات ہیں، جو ریاست کے مفادات نہیں ہیں۔ لیکن یہاں برازیل میں یہ الجھ گیا"، وہ کہتے ہیں۔
استاد سے مراد ہے۔ ریاست اور چرچ کے درمیان الجھن. "یہ الجھنیں اتنی گہری ہیں کہ انہیں ختم کرنا آسان نہیں ہے۔ جب تک آپ اس بات کو فطری نہ سمجھ لیں کہ مذہب اس کائنات کا، ریاست کا حصہ ہے۔ یہی وجہ ہے کہ پروفیسر کے مطابق، سرکاری اسکولوں اور قانون ساز اسمبلیوں جیسے ماحول میں دیواروں پر ایک کیتھولک علامت صلیب کو دیکھنا عام ہے۔ "اگر وہ اس طرح کی علامت کو ہٹا دیں اور افریقی نژاد مذہب میں سے ایک کو رکھیں تو کیا لوگ اسے اسی طرح قدرتی بنائیں گے؟ یقیناً نہیں۔"
سیکولر ریاست اور مذہبی آزادی
لیکن پروفیسر کے مطابق، مذاہب کے درمیان "جمہوری" تناؤ فطری ہے۔ وہ بتاتے ہیں کہ سیکولرازم وہ اصول ہے جو اس بات کی ضمانت دیتا ہے کہ شہری مختلف عقائد اور مذہبی اظہارات کا انتخاب، تنازعہ، بحث اور اظہار کر سکتے ہیں۔
سنیے انٹرویو کا ایک اقتباس Curto پروفیسر جوس سیپولویڈا کے ساتھ خبریں:
الیکشن اور مذہبی بحث
یو ایس پی فیکلٹی آف اکنامکس میں پروفیسر کے مطابق رافیل کوربی، "مذہب عوامی بحث میں سب سے آگے ہے اور مذہبی اقدار زیادہ تعین کر رہی ہیں، معاشرے کے برتاؤ کو مزید شکل دے رہی ہیں"۔
اس سال کی انتخابی مدت کے دوران اس قریبی تعلق کا مشاہدہ کرنے کے لیے، یو ایس پی کے سینٹر فار ریلیجن اینڈ پبلک پالیسی اسٹڈیز (CERP)، جس کی سربراہی پروفیسر رافیل نے کی۔ "قیادت مانیٹر". یہ پروجیکٹ برازیل کی بااثر مذہبی شخصیات اور مذہب کی سیاسی تحریکوں کے ٹویٹس کو جمع اور تجزیہ کرتا ہے جو معاشرے کو متاثر کر رہی ہیں۔ پیروی یہاں پروجیکٹ نیوز لیٹرز کے ہفتہ وار ایڈیشن۔
Curto کیوریشن
- انٹرنیٹ پر حملوں کا سب سے بڑا ہدف افریقی نژاد مذاہب ہیں۔ (سیاہ دل شخص)
- انتخابی مہم میں خدا ایک تفصیل بن گیا۔ (رائے/او گلوبو)🚥
