Nhạc đồng quê có chiếm mất không gian của các nghệ sĩ khu vực trong các lễ hội truyền thống không?

Sự khởi đầu của các lễ hội tháng 6 trên khắp đất nước cho thấy một phong trào đang gia tăng và khiến những người đấu tranh để giữ cho văn hóa khu vực tồn tại lo lắng: sự phát triển của các chương trình đồng quê trong các lễ hội đại chúng không liên quan gì đến phương thức này. Chủ đề này đã thu hút sự chú ý trên mạng xã hội sau sự bộc phát của ca sĩ Flávio José, biểu tượng của Pernambuco forró, người đã giảm bớt buổi biểu diễn của mình tại lễ hội São João de Campina Grande, để có thêm không gian cho ngôi sao Gusttavo Lima.

Các nghệ sĩ lập luận rằng đàn accordion truyền thống của vùng đông bắc Forró, hay milonga và điệu valse của chủ trang trại ở phía nam đất nước, sẽ mất đi không gian trong các lễ hội khu vực.

QUẢNG CÁO

Thay vì các điệu múa truyền thống, chương trình biểu diễn dân gian và thuyết trình của các ca sĩ địa phương, những tên tuổi lớn trong làng nhạc đồng quê được ưa chuộng hơn trong các hợp đồng do tòa thị chính ký kết. Hiện tượng này được gọi là “xâm lược văn hóa”.

Ví dụ, ở Porto Alegre, ở Rio Grande do Sul, nhạc đồng quê thậm chí còn vượt qua chủ nghĩa truyền thống Gaucho mạnh mẽ. Parque Harmonia (Parque Maurício Sirotski Sobrinho, được biết đến là nơi tổ chức các lễ hội tiêu biểu trước lễ kỷ niệm Cách mạng Farroupilha (vào tháng 9), đã từng là sân khấu cho các buổi biểu diễn đồng quê.

Bạn có thích nhạc đồng quê hay ảnh hưởng của truyền thông không?

Đối với Trưởng khoa Âm nhạc tại Đại học Liên bang Paraíba (UFPB), Carlos Anísio, cuộc xâm lược của dân gian đồng quê trên khắp đất nước là kết quả của việc những nghệ sĩ này tiếp xúc quá nhiều trên các phương tiện truyền thông.

QUẢNG CÁO

“Họ mua không gian khổng lồ trên các phương tiện truyền thông, họ có mặt trên tất cả các phương tiện truyền thông, với sức mạnh kinh tế to lớn. Kinh doanh nông nghiệp được liên kết với phía nông thôn, hay còn gọi là “breganejo”, đầu tư mạnh vào lĩnh vực này. Vì vậy, giới trẻ Brazil biết đến nhạc đồng quê nhiều hơn vì họ chơi nhiều hơn trên TV, trên internet và các kênh phát trực tuyến. Nó tuân theo một logic tiếp thị. Đó là lý do tại sao có mối liên hệ này với người dân Brazil”, anh giải thích.

Carlos Anísio cũng phản bác lập luận được các tòa thị chính sử dụng rằng đa dạng hóa văn hóa là tích cực ngay cả trong các lễ hội truyền thống. “Không có sự có đi có lại. Chẳng hạn, các nghệ sĩ vùng Đông Bắc không thể biểu diễn tại lễ hội dành cho người đi bộ Barretos chẳng hạn.”

Forrozeiros

Cuộc thảo luận về “sự xâm lược văn hóa”, đặc biệt là trong các lễ hội ở São João, không phải là mới. Năm 2017, một số nghệ sĩ từ Pernambuco đã thực hiện chiến dịch “Trả lại São-João của tôi”, do Joquinha Gonzaga (cháu trai của Luiz Gonzaga), Chambinho do Acordeon, dẫn đầu, với sự hỗ trợ từ Elba Ramalho. 

QUẢNG CÁO

Elba cũng nói về sự thiếu đi có đi có lại trong “sự pha trộn giữa các nền văn hóa” này.

Flávio José, nghệ sĩ nổi tiếng ở phía đông bắc forró, ngôi sao của sự bùng nổ trong bữa tiệc São João do Planeta lớn nhất, được tổ chức ở Campina Grande, đã mở đường cho một cuộc thảo luận mới về sự phát triển của thị trường nông thôn, ngày càng chiếm nhiều không gian hơn trong truyền thống lễ hội khu vực.

Giáo sư Carlos Anísio nói rằng sự biến dạng của các lễ hội lớn ở São João, ở Campina Grande (ở Paraíba) hay Caruaru (ở Pernambuco) không chỉ do âm nhạc – và sự xâm chiếm của người dân quê – mà còn do sự thay đổi phong tục tập quán và những món ăn đặc trưng.

QUẢNG CÁO

“Thay vì ngô, tamale, hominy, bánh sắn vốn là những món ăn vùng miền và đặc trưng của các lễ hội tháng 6 vùng Đông Bắc, giờ đây chúng ta thấy hamburger, pizza… không chỉ trong âm nhạc mà sự biến dạng này xảy ra. Sự mất mát thật tàn khốc và nó còn ảnh hưởng đến những người thợ thủ công nhỏ, người nông dân, người nhặt đàn và lợi dụng khoảng thời gian này trong năm để kiếm chút tiền bằng cách chơi tại các lễ hội tiêu biểu”, ông giải thích.

Đối với các học giả, bằng cách mô tả sai một lễ hội bình dân, bắt nguồn từ truyền thống, một phần lịch sử của dân tộc đó đã bị mất đi.

“Việc người dân vùng Đông Bắc lên Thủ đô quay về nội địa để sống lại những lễ hội đặc trưng là điều bình thường. Việc trở về tổ này rất quan trọng. Toàn bộ gia đình tổ chức các bữa tiệc riêng của họ, trong một phong trào quan trọng vì truyền thống, nhằm kích hoạt lại nền văn hóa của họ. Truyền thống này sẽ cho bạn biết bạn là ai, bạn đến từ đâu và sẽ kích hoạt lại các giá trị của bạn”, ông lập luận.

QUẢNG CÁO

Carlos Anísio đưa ra lời mời: nếu bạn muốn tìm hiểu về São João “pé de Serra”, hãy tìm những lễ hội thực sự nổi tiếng ở vùng nội địa phía đông bắc. Ở đó, việc tiếp thị “breganejo” vẫn chưa làm thay đổi cục diện và phong tục địa phương.

Đọc thêm:

* Nội dung bài viết này được tạo ra một phần bằng các công cụ trí tuệ nhân tạo, các mô hình ngôn ngữ tiên tiến hỗ trợ việc soạn thảo, rà soát, dịch thuật và tóm tắt văn bản. Các mục văn bản được tạo bởi Curto Tin tức và phản hồi từ các công cụ AI đã được sử dụng để cải thiện nội dung cuối cùng.
Điều quan trọng cần nhấn mạnh là các công cụ AI chỉ là công cụ và trách nhiệm cuối cùng đối với nội dung được xuất bản thuộc về Curto Tin tức. Bằng cách sử dụng những công cụ này một cách có trách nhiệm và có đạo đức, mục tiêu của chúng tôi là mở rộng khả năng giao tiếp và dân chủ hóa việc tiếp cận thông tin có chất lượng.
🤖

Cuộn lên