Violência religiosa e eleições no Brasil: como viemos parar aqui?

Você sabia que no Brasil tem uma das maiores populações cristãs do mundo? De acordo com uma pesquisa DataFolha de 2019, 50% declaram católicos e 31% evangélicos. Uma minoria, 0,3%, declara-se seguidora de religiões de matrizes africanas. E as estatísticas mostram que pessoas e terreiros são os principais alvos de crimes de ódio e intolerância religiosa no país. (Politize)

No ano passado, das 571 denúncias de violação à liberdade de crença registradas no Brasil, mais da metade estavam relacionadas a religiões afro, segundo dados do Ministério da Mulher, Família e Direitos Humanos (MMFDH).

Fica mais claro a intolerância ligada ao racismo contra pessoas vinculadas ao candomblé e à umbanda quando olhamos o recorte racial do grupo: dentre os que se dizem vinculados a estas crenças, há uma concentração de mais de 20% de pessoas que se declaram pretas, de acordo com o IBGE.

• Estudo mostra que religiões de matrizes africanas foram alvo de 91% dos ataques no RJ em 2021 (G1)
• Como a intolerância religiosa afeta os direitos das crianças? (Lunetas)

Limites entre religião e política

Brasil tem raízes no Estado religioso

Apesar de o Brasil ser um Estado laico, muitas vezes uma linha tênue mantém separada a política da religião. Em momentos decisivos como o de eleições, isso se torna ainda mais claro.

Mas a mistura de assuntos públicos com crenças individuais não é nova por aqui, segundo José Antonio Miranda Sepulveda, coordenador do Observatório da Laicidade na Educação da Universidade Federal Fluminese (OLÉ/UFF).

“A gente tem uma história carregada de uma relação imbricada entre Estado e religião. A gente herda, enquanto país independente em 1822, um Estado religioso ou o que os historiadores chamam de padroado, uma fusão entre Estado e religião.”

Sepulveda, que também é doutor em Educação pela Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), elenca outros fatos que mostram como o Estado brasileiro se “organiza de forma umbilical com a religião”:

• A Constituição brasileira de 1924 colocou como chefe de Estado o Imperador.
• Durante todo o século XIX o Brasil teve intensas tensões com o Vaticano porque a Igreja brasileira se reportava ao Imperador. “Inclusive, era ele quem nomeava Bispo”, coloca o professor José.
• Funcionalismo público x Igreja: “boa parte dos serviços públicos que foram criados no Brasil, foram delegados à Igreja. Como o serviço funerário: se você não fosse católico, você não poderia enterrar o seu parente, né? De maneira geral, boa parte do que era oferecido para o público no Brasil era oferecido por uma entidade privada, a Igreja Católica, que tem seus interesses próprios, que não são os interesses do Estado. Só que aqui no Brasil se confundiu”, diz.

Estado laico e liberdade religiosa

Mas as tensões “democráticas” entre religiões são naturais, segundo o professor. Ele explica como a laicidade é o princípio que garante que os cidadãos possam escolher, disputar, debater e expressar diferentes crenças e manifestações religiosas.

Ouça um trecho da entrevista do Curto News com o professor José Sepulveda:

Eleição e debate religioso

• Falta conhecimento do eleitor sobre o sistema político, aponta DataSenado (Agência Senado)

Curto Curadoria

• Religiões de matriz africana são maiores alvos de ataques na internet (Alma Preta)
• Deus virou um detalhe na campanha eleitoral (Opinião/O Globo)🚥

• Em SP, Lula ataca pastores e diz que tem ‘demônio sendo chamado de Deus’ (Veja)

• CNBB lamenta “exploração da fé e da religião” para angariar votos no 2º turno (UOL)

• Lula e Bolsonaro focam religião e acenam a evangélicos na estreia da campanha (Folha de S.Paulo)